אדוני היושב-ראש, חברי הכנסת – אדוני היושב-ראש, מכיוון שנפל בחלקי לדבר אחרי חצות הלילה, אז נהוג שאחרי חצות הלילה מתירים תורה שבכתב גם כן. אז אני רוצה להתחיל בפרק תהילים, שנראה לי שהוא הכותרת הנכונה למה שקורה כאן עכשיו בחודשים האחרונים.
"שיר המעלות אל ה' בצרתה לי קראתי ויענני. ה' הצילה נפשי משפת שקר מלשון רמיה. מה יתן לך ומה יסיף לך לשון רמיה. חצי גבור שנונים עם גחלי רתמים. אויה לי כי גרתי משך שכנתי עם אהלי קדר. רבת שכנה לה נפשי עם שונא שלום. אני שלום וכי אדבר המה למלחמה".
דבר ראשון: גדולי ישראל הוציאו הודעה היום שהדרך להתמודד עם הגזרות ועם הממשלה היא בדרך של תפילה, אבל אני מציע שקצת נעמיק. זה שיר המעלות הראשון. כשאנחנו מתחילים לעלות במעלות ל-15 מעלות, שעליהן נמשלו שיר המעלות – שיר המעלות הראשון זה לברוח מהשקר.
ואני רוצה להתעכב על הפסוק האחרון, על שלושת הפסוקים האחרונים – על פירוש המלבי"ם לשלושת הפסוקים האחרונים. אומר המלבי"ם: "אויה לי כי גרתי משך שכנתי עם אהלי קדר". כנסת ישראל, עם ישראל אומר: התמודדתי בגלויות עם יוון, עם בני יפת – זה משך אוהלי קדר. התמודדתי עם גלויות, עם הערבים, עם היוונים, עם הרומאים, התמודדתי עם הרבה דברים. אבל יותר קשה לי עם שונאי שלום, אלה שמדברים איתך יפה –אנחנו רוצים להיות איתך, אנחנו דואגים לך; מה אמר פה בנט ביום השבעת הממשלה? אני רוצה לדאוג לכם, אני אדבר אליכם מעל הנציגים שלכם.
"אני שלום וכי אדבר" – אנחנו מדברים על שלום והם על המלחמה. בפרק הקודם, בקי"ט: "שקר שנאתי ואתעבה תורתך אהבתי". הדבר הכי גרוע זה כשאתה מדבר שקר. ובארבעת-חמשת החודשים האחרונים אנחנו רואים את זה יום אחרי יום, שעה אחרי שעה, תקנה אחרי תקנה.
הביאו לכאן חוק הסדרים עם 20, 30, 40 חוקים, פרקים; 19 פרקים, שכל אחד מורכב מכה וכמה חוקים. כמה מתוך אותם חוקים היו במצעים של המפלגות – אתם יודעים מה, של תקווה לישראל? של איך קוראים להם – לפיד, בנט, עבאס? כמה מחוקי ההסדרים האלה היו הצהרות שלהם כשהם היו באופוזיציה? אחד מהם?
תגידו לי, מה דומה בספר הזה, למשל, לחוק ההסדרים החלופי שהגיש עודד פורר בהיותו חבר באופוזיציה? אם אתה זוכר, בחגיגיות הוא הביא לנו ספר של חוק הסדרים. כמה? אחוז? 10%? 12%? הרי השקר הגדול – אין פה דבר אחד. אחד. אחד. מה, החוק להגדיל את התקציב לחיילים בשירות הקבע וחיילים משוחררים? אחד. תביאו לי דבר אחד בכל הספר הזה שהיה חלק מהמצע – אחד. תביאו לי דבר אחד שמישהו מתוך הממשלה הזאת הצהיר לפני הבחירות שזה מה שהוא הולך לעשות.
עכשיו, בסדר, הבנתי, צריך תקציב – – –
גם זה לא נמצא פה בחוק.
גם זה לא נמצא בחוק.
על הרפורמה – אני עוקב אחריך – הודעת לפני שהחוק עבר וכבר שמת שם ארבע אנטנות בביתר עילית, לארבע החברות הסלולריות.
בוא נהיה אמיתיים.
גם את הדבר הזה עשית בלי קשר לחוק.
ואתה יודע שחוקים שרצית להעביר – הייתי יחד עם היושב-ראש לשעבר של ועדת הכלכלה והעבירו את זה.
את השקר הזה, רבותיי – – –
אתה יודע מה יש פה? אני אגיד לך מה יש פה. הבטיחו לאביר קארה להעביר רגולציה. אתה יודע מה עשו ברגולציה הזאת, שהבטיחו לאביר קארה להעביר? אתם יודעים מה עשו פה?
שיקרו אותו, עבדו עליו, רימו אותו. אנחנו מדברים על רמאות. הכול רמאות. אין דבר אחד אמיתי.
אדוני השר, כשאתה עולה לפה פעם אחר פעם ומאשים, בהאשמות נכונות – ממשלות הימין לא עשו את כל מה שהן הצהירו שהן רוצות לעשות. לא תמיד עמדו בלחצים, לא תמיד עמדו בלחצים, לא תמיד עמדו בלחצים. לא תמיד יכלו לעמוד מול המפלגה התשיעית שלכם, שיושבת פה בבניין ליד. לא תמיד יכלו לעמוד בזה – אמיתי. לא תמיד יכלו לעמוד מול אילי התקשורת במדינת ישראל והלחץ שלהם. עד כדי כך שזה האשמה שתפסתם את נתניהו. הוא ניסה להתמודד עם המערכת המושחתת הזאת, ואנחנו רואים אותם ארבעה חודשים שותקים – שותקים. כספים קואליציוניים, חוק נורבגי, הדברים שהם דיברו. עזוב אתכם – אתם, יש לכם צורך. מה קרה לידיעות אחרונות שעשה יום שחור כשהיה נורבגי? עזוב אתכם – לכם יש אינטרס. אבל תקשורת חופשית? מה קרה להארץ שכתב מאמרי זוועה על הכספים הקואליציוניים? לאיפה הוא נעלם? לאיפה נעלם ה"נוכלים האלה" – לאיפה הם נעלמו?
אז מולם, מולם נתניהו לא היה יכול לעמוד, אז הוא ניסה לעשות מערכות אחרות – ועל זה מאשימים אותו. על זה מאשימים אותו. הוא עשה את השליחות שלנו. אתם שואלים למה אנחנו מגינים עליו? כי הוא עשה את השליחות שלנו – לחסל את הנבזות הזאת. אבל עזוב, אני לא על זה אני אדון, כי אנחנו בחוק ההסדרים. אנחנו בדיון על השקר – חבורה שלמה של הונאה, כי הם לא עשו את מה שהם מאמינים בו, לא עשו את מה שהם מאמינים בו דבר אחרי דבר, דבר אחרי דבר. אני אעבור אולי בקצרה, כי לא נספיק את הכול. וגם התחייבנו לאנשים שלנו שאנחנו נענה על שאלות. אז אני אעבור על חלק מהחוקים.
אתחיל לפי הסדר שאתם הגשתם למליאה. גיל הפרישה לנשים – תגיד לי, זה היה במצע של איזו מפלגה? איזה פוליטיקאי הצהיר בבחירות שהדבר הראשון שהוא הולך לעשות כשהוא יגיע לשלטון – אני יכול לתת לכם רשימה ארוכה מאוד שהבטיחו פה כל שמונה המפלגות שמרכיבות את השעטנז הזה; מי הייתה המפלגה שהצהירה: אנחנו הולכים להעלות את גיל הפרישה לנשים, ואנחנו הולכים להתעלם מאלפי נשים שבגיל 62 הן לא יוכלו לעבוד בעבודה שהן עובדות, כי הן עובדות בעבודות שוחקות? מי המפלגה שהתחייבה לדבר הזה? זה מה שנמצא פה בחוק ההסדרים. אדוני השר, זה מה שהבאתם פה בחוק ההסדרים.
מי השר, מי הפוליטיקאי, שההתחייבות הציבורית שלו הייתה לפגוע בזכויותיהם של אסירים? מי, גדעון סער? מי? בנט? שהעביר ככה בתוך חוק הסדרים את זה שאדם לא צריך להגיע ולהופיע בפני שופט, והוא יכול להיוועץ עם העורך דין שלו דרך הטלפון, ולפעמים גם זה לא, אם זה לא עובד. הוא יכול להישפט שלא בפניו. זה הרפורמות שהבטחתם, ממשלה אחרת שתביאו לישראל?
אני אמשיך הלאה. מי הוא זה ואיזה הוא שהתחייב לתושבי כפר שלם, לתושבי יד אליהו, לתושבי קריית יובל, קריית מנחם בירושלים, שיוריד את האחוז של ההסכמה של הדיירים כשיבוא לעשות להם פינוי-בינוי ויפנה אותם? מי הוא זה שהתחייב על הדבר הזה? ואני עובר, חבר'ה, לפי הסדר – לא עקפתי כלום. אני עובר על חוק ההסדרים שאתם הבאתם. ואני מודיע לך: רוב הממשלה – אין לה מושג מה כתוב פה בחוקים האלה. זאת ממשלת שקר.
אני אמשיך הלאה. מי התחייב שהוא הולך להעלות את המיסים ואת ההיטלים לכל אלה שנמצאים במטרו? מי התחייב על זה? ההתחייבות הראשונה – אני זוכר התחייבויות אחרות. אני זוכר התחייבויות שהן ההפך הגמור ממה שקורה כאן היום בתקציב. ובתוך סד הזמנים הזה, אנחנו צריכים לדבר גם על התקציב של 2021, גם על 2022 וגם על בליל החוקים האלה.
התחייבו שלא יהיו כספים קואליציוניים. ושאלו אותי בתקשורת בימים האחרונים: מה ההבדל בין הכספים האלו לכספים האלו. אז אני אגיד לך, אדוני, מה ההבדל בין כספים אלו לכספים אלו. כשסיעת יהדות התורה, סיעת ש"ס, הייתה באה, ערב אישור התקציב, לפקידי משרד החינוך והאוצר, והיו אומרים: יש גני ילדים – צריכים לתת להם השוואה לגני הילדים במגזר הכללי; יש חינוך מיוחד – צריך לתת לו השוואה לחינוך המיוחד בחינוך הכללי; יש בתי ספר – צריך לתת להם חשמל ומים כמו בבתי הספר הכלליים. תשובת פקידי האוצר הייתה: יש לנו בעיה משפטית – נכניס את זה כסעיף קואליציוני, כפוף להוראות היועץ המשפטי. מזה נולד – ואז היית פוגש בעיתון שאני לא קורא; נכון, הארץ, שאני לא קורא. בעיתון הזה היית פוגש את הכותרת על הזעזוע, ועל השחיתות של כספים קואליציוניים. אני מקווה שקראתם את רשימת הכספים הקואליציוניים עכשיו. את החשיבות הבלתי-נתפסת של יד בן צבי, שפתאום דואגים לתקציב ליד בן צבי. אני מבין שהממשלה פשוט כולה הגיעה למסקנה שהדבר הכי חשוב היום למדינת ישראל זה לחזק את יד בן צבי.
לא אמרתי רע. אני אומר: העמדתי ככה. החינוך: השוואת תנאים של גני ילדים – זה כספים מושחתים. חיזוק של יד בן צבי, שאני לא יודע בדיוק מה המטרה שעומדת מאחורי זה, כי את הרמת המסך אני לא עשיתי.
את הרמת המסך אני לא עשיתי. יפה – זאת אומרת, חיכיתם 21 שנה להגיע לשלטון. חיכיתם 21 שנה להגיע לשלטון בשביל לתקן את העוול שלא הנציחו מספיק את הנשיא בן צבי. זאת אומרת, זה, על זה – – –
ניסיתם שם בממשלה הפריטטית הזאת, שלא הצליחו, איך קוראים לזה – עם אבי ניסנקורן, שתקע לכם סכינים, והוא אמר שהוא תוקע לביבי, ובעצם תקע לכם.
עזוב את זה.
אבל – – –
לא, בוא, בוא נהיה הגונים. הם הצביעו בעד טיפולי המרה כבר בקדנציה הקודמת. ואני ישבתי אז למעלה – –
– – ואמרתי לבני גנץ: הרגע הפסדת את ראשות הממשלה.
לא. הוא הצביע בעד.
הוא הצביע בעד.
הוא הצביע בעד.
בעד. ואז עמדתי פה ואמרתי לו: הפסדת את ראשות הממשלה ברגע זה.
אני לא. אנחנו לא הפסדנו.
לא, לא. הוא הפסיד.
אני רוטן?
אני רוטן? אני מגלה לאזרחי ישראל את האמת. מדובר בהונאה ושקר. אתה יודע למה הונאה ושקר? כי יש הבד של שמיים וארץ בין מי שמצהיר על משהו, מגיע לשלטון ואומר: אני יכול לעשות רבע, אני יכול לעשות חצי, אני ממתין עד שאני יכול לעשות את זה, לבין מישהו שבא – אין פה דבר אחד ממה שאתם מאמינים בו. אחד. אחד.
אתה היית – יש לך במצע העלאת גיל פרישה לנשים? זה חוק ההסדרים הראשון שהבאת.
לא אמרתי שאתה נגד. שאלתי: האם זה היה ההצהרה הראשונה. כמו שמר בנט הצהיר, שהדבר הראשון שהוא יעשה זה שהוא יסדר את ההתיישבות הצעירה.
הגדרת את זה לפעמים. אמרתי, שוב – – –
שוב, זה הכול שאלה של פרופורציה. אתה יודע, טוב ורע – טוב ורע בעולם שלנו זה הכול שאלה של פרופורציה.
אם הייתה פה רפורמה אחת, אחת – –
– – ממה שלפיד אמר, הצהיר – אני אגיע לרפורמת הכשרות. תאמין לי שאני אגיע לרפורמה הזאת, שזה אחד הבלופים הכי גדולים שלכם.
זה אחד הבלופים הכי גדולים שלכם. אני אגיע לזה.
אבל אני אומר לך עוד פעם: אם הייתה פה אחת – לפיד הצהיר שהוא הולך להוריד את נטל המס. לא היה מעלה. עזוב, לא היה מוריד – לא היה מעלה; משהו אחד קטן מההצהרות שלכם. הייתי אומר – –
– – לא הצלחנו לעמוד בכול.
הבאתם רשימת דברים שלא הסכמתם עליהם. אני רוצה להסתכל בעיניים של אנשי מרצ שעמדו בעיריית תל אביב והגנו על אותם תושבים שלקחו להם את הזכויות כשפינו אותם מהדירות בפינוי-בינוי, והם הולכים להצביע היום בעד בגלל חוק ההסדרים הזה. אני רוצה להסתכל להם בעיניים. אני רוצה להסתכל בעיניים לאותן חברות כנסת ממפלגת העבודה וממרצ שהיו יושבות אצל גפני כשהוא היה בקואליציה, ובעזרתן הודיע לפקידי האוצר שהוא לא יעלה גיל הפרישה לנשים. אני רוצה להסתכל להן בעיניים. הרי – חבורת שקר.
עכשיו, בוא אני אדבר איתך על רפורמת הכשרות.
אני עכשיו רוצה לדבר איתך על רפורמת הכשרות באמת. כי זה הישראבלוף הכי גדול שעשיתם.
הרי כי ברפורמת הכשרות – מה אמרו באוצר, מה היה הטיעון המרכזי של רפורמת הכשרות? שזה הולך להוריד מחירים. הרי ברור לך – בחלק הזה לפחות, לפחות, תהיה הגון עם עצמך – שאם אתה לוקח את זה מהמועצה הדתית ומעביר את זה לגוף פרטי, כשהמועצה הדתית ממומנת על ידי המדינה, והגוף הפרטי לא ממומן על ידי המדינה, ברור לך שהעלויות יהיו יותר גבוהות. זה ברור לך. זאת אומרת שאם יש – – –
הכסף הזה הלך עכשיו, במקום למועצה הדתית – ליד בן צבי. אז זאת אומרת, הכסף לא נחסך.
הכסף לא נחסך – הרי לא קיצצת. לא קיצצת. בוא נדבר בעברית פשוטה: הרי לא קיצצת בתקציב או העברת לסעיפים חדשים. השארת את הסעיף. אני אסביר לך.
הרב של העיר ימשיך לקבל משכורת.
אם אתה מוכן לדבר דקה אחת בכנות על כלכלה – עזוב, הכסף של הפלסטינים ומנסור עבאס, תמשיכו – – –
אתה רוצה לדבר איתי רגע אחד על כלכלה?
רב העיר שאמור לפקח ומנהל המועצה הדתי הרי ימשיכו לקבל משכורת. הרי לא הורדת את השכר שלהם בגלל שהם כבר לא מטפלים בכשרות. נכון? לא הורדת.
משרדי המועצה הדתית – משרדי המועצה הדתית קיימים. אתה יכול להיות ציני, אבל עכשיו אני מדבר ברצינות. משרדי המועצה הדתית ימשיכו להיות קיימים גם אם הם לא יקבלו קהל של בעלי דוכני פלאפל, נכון? עכשיו, בוא ניקח עכשיו – הקמת תאגיד. היית פעם בשוק הפרטי? הקמת תאגיד – ככה אתה משלם ארנונה על משרד, אתה משלם לפקיד שעונה לטלפון, לפני שהתחלת, נכון? אתה משלם על המחשבים, על הטלפונים. מי נראה לך, לדעתך – אני, כידוע לך, אנאלפבית, כי לא למדתי ליבה, ולא למדתי מתמטיקה, ואני לא מבין כלום. מי לדעתך המלומדת – כי אתה איש אינטליגנטי; לא כמוני, יליד כזה שלא למד כלום. אמיתי, לא למדתי חשבון – אני מודה שלא למדתי חשבון ועברית. דרך אגב, בשיעורי עברית, בשעה שהיינו לומדים בה בתלמוד תורה – ברחתי. מכיתה ד' ברחתי. אני רוצה לשאול אותך כאחד שכן למד. מי לדעתך ישלם את העלויות, ככה: של הרב, שהוא המנהל של הדבר הזה, של הפקיד שעונה לטלפון, לפני שהמשכתי הלאה. מי לדעתך ישלם את זה? המפעל.
הרי הצרכן ישלם את זה.
לכן, עכשיו אני שואל אותך.
ראית איך ברחת? שאלתי אותך שאלה אינטליגנטית. שאלתי – – –
בוא, בוא – – –
אני מסכים איתך – –
– – שאחרי שתוריד את הרב, את העלויות של הרב, את העלויות של הפקידה – –
– – את העלויות של המשרד – שנייה, בסדר? – את העלויות של שעות ההשגחה. ולך תבדוק מה המחיר שלהם – הוא במחיר מינימום, בסדר? הוא 50 שקל. בוא נגיד שיש תחרות – תוריד אותו ל-45 שקל. כי אתה יודע, כמה המיסוי על עובד לשעה? אי אפשר להוריד מ-50 שקל. לך תשאל כל חברת כוח אדם. תנסה למצוא – – –
יפה. עלות מעביד – לא יכול להיות פחות. עכשיו תסביר לי, כשזה שירות ממלכתי עירוני, איך התחרות אמורה להוריד את המחיר?
תהרוג אותי – כנראה אם הייתי לומד כלכלה, הייתי מבין את מה שאתה אומר עכשיו.
לא, לא, אני שואל איך התחרות מורידה?
אלא מה, אני אגיד לך בדיוק.
ומה יקרה?
אז מה יקרה?
שאלתי – אני הולך איתך – אבל שאלתי אותך שאלה.
אבל אין משגיח שעולה 20,000 שקל. אבל אין כזה אדם בשוק. אני אומר לך – – – שוק עובד.
אבל שאלתי אותך שאלה אינטליגנטית, ואתה חוזר על אותה תשובה. אגרת כשרות היום היא ממלכתית. אין – אתה לא שוכר משגיח ב-20,000 שקל. אין חיה כזאת.
אתה – – –
שנייה, שנייה. אני אשקף את מה שאתה אמרת. אני שאלתי מי ישלם – – –
שנייה. מרגי, מרגי, אני רוצה קודם לשקף את מה שהוא ענה. אני שאלתי אותו מי ישלם את העלות של המשרד, הפקידה, הטלפון, רב העיר ומנהל המועצה הדתית. והתשובה שלו הייתה שמי שישלם את זה הוא אני, שאני לא אוכל רבנות. הבנתי. תאמין לי, זאת התשובה הכלכלית הכי טובה ששמעתי אי-פעם בחיים. עכשיו הבנת – –
– – למה אני לא מוכן שאף ילד שלי ילך לאקדמיה. כי אם זאת תשובה אקדמית, אינטליגנטית, אז חבל לי על הזמן.
אז זהו שאמרת – שאלתי אותך שאלה, ואני שואל שוב.
איך יכול להיות – –
– – שהעלויות – אני שואל אותך שוב.
הרשות הממלכתית – – – 20,000 שקל, שאתה מדבר עליהם – –
– – קיימים היום. כבר יש תחרות בתאגידים.
אני שואל על כשרות הרבנות.
הרי הרגולציה שלך היא על הכשרות הממלכתית.
איפה אתה מוריד עלויות, ריבונו של עולם?
הבנתי.
אני איתך, תן לי את – אתה מוכן לרדת איתי לרזולוציה המעשית. תגיד לי, תן לי דוגמה של מפעל שהולכות לרדת לו העלויות.
תן לי דוגמה. אני ארד איתך לאסם. אסם משלמת עלות גבוהה. איך אסם הולכת להרוויח מהרגולציה?
לא, אז תגיד לי מי כן?
אני אלך איתך. מי כן?
הפיצה הקטנה שילמה פעם 20,000 שקל?
כמה היא משלמת היום?
שאלתי אותך – אני שואל אותך שאלה. אני הולך איתך עם הפיצה. אני עכשיו איתך.
מודיע לך, אין לי הרבה זמן. אני אלך איתך עוד שתי דקות, כי אני רוצה לעבור לשאלות.
מה אתה אומר. מה אתה אומר.
מה אתה אומר.
אני עושה איתך עסקה.
יש לך 24 שעות עד ההצבעה. אני מודיע לך שאם אתה מוצא פיצה שמשלמת על כשרות 24,000 שקל, אני מצביע בעד הרפורמה.
אני מצביע בעד הרפורמה. גם 12 – אני מצביע בעד הרפורמה.
אני מצביע בעד הרפורמה.
לא. זה כשרות מינימלית, דרגה א'.
דרגה א', כשרות מינימלית.
כי על זה הרפורמה.
מלון? אמרתי לך, זה כשרות מינימלית. כשרות מינימלית, לא מעל זה.
בופה. פיצה – – –
פיצה שתשלם 12,000 ש"ח בחודש.
מלון?
על כשרות לא מהדרין. על כשרות לא מהדרין.
יועז, על כשרות לא מהדרין. יועז, על כשרות לא מהדרין.
על כשרות? אני אומר: בוא, בוא נגיד שכשרות מהדרין זה שחיתות, אבל אתה משאיר את זה.
שאלתי אותך שאלה: אני מדבר איתך על כשרות מינימלית.
אני אומר לך שהם ישלמו יותר עכשיו.
הם ישלמו יותר עכשיו.
אז אתה כנראה לא הבנת את האירוע. יועז, אני אומר לך בהגינות, עם יד על הלב – – –
לא. לא. אני אומר לך עכשיו שיש כאלה שמשלמים 100,000, 200,000 שקל.
אני אומר לך שיש כאלה שמשלמים 200,000 שקל.
ואני אומר לך, כעסק – שנייה – לא בגלל כשרות, בגלל עסק.
מה זה עסק קטן?
לא, פיצה – אין.
אתה צריך להגיד לי אם הוא רוצה מהדרין או לא רוצה מהדרין.
ושר דתות.
לא, אני אומר – – –
אבל הרפורמה לא עושה לזה כלום. זה כל מה שאני אומר לך. זאת הנקודה.
את הנקודות שאתה מדבר עליהן, הנקודות שאתה מדבר עליהן – היא לא פותרת.
היא לא באה – אתה לא יודע על מה אתה מדבר.
כן.
שקר – – –
לא רלוונטיים.
לא רלוונטי לרפורמה.
כן.
יועז, יועז, יש רק דבר אחד, ובזה אני מסכם את העניין.
יועז, יועז – – –
אני מכבד אותך, אדוני היושב-ראש, תן לי דקה אחת. אני מכבד אותך. אין קשר בין הנושאים שאתה מעלה, שאני חושב – דרך אגב, אני אתן לך דוגמה. אני חושב שהמשטרה – יש בה הרבה דברים מושחתים. הרבה. אני אומר לך, הרבה דברים מושחתים. בבתי המשפט יש הרבה השחתה. אם אני אבוא מחר בבוקר ויגיש הצעת חוק לביטול משטרת ישראל, אתה תגיד לי: תשמע, יצחק, אתה נפלת על הראש. מה שאתם עשיתם פה זה לא תיקנתם עוולות, לא טיפלתם בעוולות, ממש לא, ואני מכיר את החוק הזה על בוריו – דרך אגב, מהלידה שלו, וישבתי עם כל האנשים שהיו עסוקים בעניין הזה. לא נגעו בזה. עשו משהו אחר, נקמות אישיות. אני אומר לך, מבחינת עלויות, חד-משמעית – לא בערך, אולי – –
– – זה הולך לעלות הרבה יותר, זה הכול. עובדתית, זה יעלה הרבה יותר, ובזה אני רוצה לסיים את הנושא הזה.
אני אומר לך עוד הפעם, אני מסכים איתך שרשם הנישואין צריך לתת יחס, אני מסכים איתך שיש שחיתויות בכל המערכות. משטרת ישראל – יש בה שחיתויות, בתי המשפט – יש שחיתויות, שופטים – יש שחיתויות. אני יכול להגיד לך פה על שחיתויות בבית המשפט העליון, אבל זה לא רלוונטי.
אתה לא תסכים איתי אם אני אגיד שבגלל השחיתויות נסגור אותם.
התחייבתי לענות על שאלות. השאלה הראשונה, האמת היא שאני לא יודע מה לענות עליה. חקלאי מעוטף עזה שואל אותי: הקמת הממשלה הייתה לפני ראש השנה. שאלתי: היות שעם הקמת הממשלה מכרו את כל המדינה לתנועה האסלאמית, האם צריך עוד פעם, לנוהגים להשתמש בהיתר מכירה, לעשות שוב מכירה לגוי בגלל שנת השמיטה? או שמא המכירה הראשונה מועילה ומתירה את עבודת השדה ואכילת התוצרת ללא שום חשש? מכיוון שהשאלה היא צינית, אני אענה לך בציניות, אין איסור חל על איסור, ולכן זה לא עוזר לך להיתר מכירה. אין איסור חל על איסור.
שאלת מערכת תוכנית חי בלילה, ערוץ 12: למה בתקציב הקרוב שכר חיילים לא נכלל, ואיך עוד אפשר לתקן את העוול הקיים? אני אגיד לכם בכנות, תדאגו שאחד מאנשי הממשלה החדשה יצהיר ששכר החיילים לא יעלה – בטוח השכר יעלה. בטוח השכר יעלה. יש לי גם עוד פתרון. את ה-100 מיליון שקל שמנסור עבאס רוצה לתרום לחרדים, אני מציע במקום לתרום לחרדים, שיתרום את זה להעלאת שכר החיילים. ואני אומר לך עכשיו בכנות, יועז, זה אינטרס חרדי עליון שהצבא, במקום להשקיע כסף בפנטזיות ולהקים יחידות שלא מגייסות חרדים ואומרות שהן מגייסות חרדים ולזייף נתונים כדי שיוכלו – – – חוק גיוס חרדים, ולזייף את הכול, את כל הכסף הזה תשקיעו ותיתנו יותר כסף לחיילים שנמצאים שם. מגיע להם. הם עושים עבודה, עושים עבודת קודש. צריך לתת להם כסף. צריך לתת להם כמה שיותר, ואנחנו בעד.
אתם תמיד אוהבים להזכיר את השלטון הקודם. כן בשלטון הקודם העלו את שכר חיילי החובה בצורה משמעותית, והממשלה הזאת, שהצהירה שזה בראש מעייניה, ידעה לשים מס גודש במקום לקחת את הכסף – אתה יודע מה, קחו את הכסף של החד-פעמי ושימו את זה שם, לפחות תעשו עם זה משהו תועלתי.
חיים: אחרי שרשות המיסים הודיעה שמי שמייבא חד-פעמי ישלם מכס גם על פחות מ-75 דולר, האם מי שישטוף חד-פעמי וישתמש עוד פעם, יצטרך לשלם מס פעם שנייה? יפה. אלון שמש מגבעת ברנר – שאלות שהן לא שאלות, הן עקיצות, זה בסדר גמור, אבל לא אעלה.
איצל'ה קצבורג ממודיעין עילית שואל: מה ימנע מאיתנו, החרדים, כשנחזור לשלטון, להעלות את תקציב הישיבות ל-50 מיליארד שקל? כדי לממן זאת נעלה מיסים גבוהים מאוד על אוכל לחיות מחמד, על קולנוע, על טלוויזיה ועל שאר הדברים שאין הציבור החרדי צורך אותם. בוא אני אגיד לך האמת. אמרתי את זה קודם, וצריך לומר את האמת וצריך להישיר מבט לבוחרים שלנו ולהגיד את זה. זה נחמד מאוד לצעוק לכולם: אנחנו נלך לשם, נביא 53 מיליארד, נביא לשלנו, אתה יודע מה, 30 מיליארד, 20 מיליארד. בוא נאמר את האמת: השלטון במדינת ישראל בגלל הממלכתיות – ונכנס אחד עם ההדר הז'בוטינסקאי, יריב לוין, שיש לו את הממלכתיות הזאת, נכנס לאולם – עם הממלכתיות שלו הוא לא הצליח להתגבר על שני איתנים שלטוניים חזקים מאוד: התקשורת ובית המשפט העליון, המערכת המשפטית, היועצים המשפטיים. ולכן השקט שאתם רואים בארבעה חודשים האחרונים על כל העוולות שנעשו.
על כל העוולות שקט מוחלט. לא יהיה.
לא יהיה. שיהיה ברור, אין כותרות שזועקות באדום על השוד הציבורי, על העלאת מיסים עקיפה. אין את הדבר הזה. כי מה לעשות, אנחנו צריכים לדעת שאנחנו נמצאים – כמו שאמרתי קודם, המלבי"ם אומר: להיות בגלות ישראל יותר קשה – למה? כי מדברים אליך בחיוך, אומרים לך: אנחנו עושים את זה מסיבה משפטית, חוקתית, כל מיני מילים יפות, במקום להגיד: בא לנו לריב איתך. אנחנו לא נמצאים במצב הזה, אז אנחנו לא נהיה שם. כמובן שאנחנו נשתמש בדברים שהם עשו, נעשה שימוש, אבל להגיד שאנחנו נוכל לדרוש 53 מיליארד שקל? אני מצטער לומר לך, איצל'ה קצבורג, לא יקרה.
יולי פרלשטיין מבית שמש: מתי יבנו כבר מנגנון אוטונומי לציבור החרדי, שבו יפרנס הציבור החרדי את החיים החרדיים? כמו שקורה בניו יורק החרדית, שם מפרנסים אחד את השני בצורה מופלאה, וברוך השם יש שם שפע עצום של מיליונרים צעירים בלי טובות של ממשלה כזו או אחרת. אני אגיד לך את האמת, לנו כציבור חרדי, היה הרבה יותר קל אם היינו דואגים אך ורק לחלקת אלוקים הקטנה שלנו ולציבור שלנו, ולא היה אכפת לנו ממה שקורה בארץ ישראל. אין לי ספק שאם היינו באים ואומרים: אנחנו רוצים עוד מיליארד שקל ותמורת זה אנחנו מדיחים את ביבי, תאמין לי, היו קופצים על המציאה.
הולכים איתך, קח 2. בדיוק, קח 2 והעיקר להדיח את ביבי. אם היינו אומרים שאנחנו מוכנים לתת לשמאל לשלוט ולעשות ככל העולה על רוחו בציבור המסורתי, זה מה שהיה קורה.
דיברנו קודם עם יועז על רפורמת הכשרות. לציבור החרדי לרפורמת הכשרות באמת אין משמעות; לא רק שאין לה משמעות, אלא היא אפילו מועילה ברמה כזו או אחרת לבד"צים למיניהם, שלא יצטרכו לשלם גם לרבנות וגם לבד"צ. אין ספק שלציבור החרדי זה רק מועיל.
הדאגה שלנו היא לא לפיצה בביתר עילית, שדרך אגב, בביתר עילית, אני אגלה לך סוד, לא צריכים לשלם למועצה הדתית, אפשר לעשות את זה בלי המועצה הדתית. הייתי שם ראש עיר, אני מכיר את זה, לא צריך, והוא מכיר את זה.
לא, אבל לא צריך את החוק בשביל זה. לא צריך את החוק אפילו בשביל זה.
נוקם את זה שלא נבחר לרב ראשי, אבל עזוב.
גם בזה אתם לא רוצים, לא משנה.
גם את זה אתם לא רוצים, אתם אפילו לא – – –
לנו יש בעיה אם יהיה ציוני-דתי או לא? לנו יש בעיה אם יהיה ציוני-דתי או לא? זה עניין אותנו פעם? אתה יודע, אתה עושה – – –
לא, עניין אותנו שיהיה רב שיהיה על פי ההלכה, שיפסוק על פי ההלכה, וההלכה תהיה נר לרגליו. ואם לא, זה לא רלוונטי. אתם משתמשים בסיסמאות. אני זוכר עד היום את – – –
עניין אותי שיהיה על פי ההלכה ולא יהיו עיגולי פינות.
עיגולי פינות, כן.
אתה יודע למה? כי הוא מוכן להגיד מה שאתה רוצה לשמוע.
לא, הרב שמואל אליהו בעיניי הוא כמו החרדים.
אמרת ציוני או לא ציוני?
הוא ציוני או לא ציוני?
הוא ציוני או לא ציוני? הוא ציוני או לא ציוני?
מותר לך לבחור ושהוא יתמודד בבחירות, אבל למה כשהוא מפסיד בחירות באמצעות חקיקה, הוא הופך להיות לרב הראשי?
שאלתי אותך שאלה. כשהוא הפסיד בחירות, למה אתה מביא רגולציה שהוא הופך להיות רב ראשי? דרך אגב, זה לא ילך לו, אבל לא משנה. אבל אני רוצה להמשיך הלאה עם השאלות.
יהודי דתי מהגליל שואל – – –
בסופו של דבר, אנחנו מחויבים לציבור המסורתי.
אני רוצה להמשיך, ברשותך, לא נשאר לי הרבה זמן לשאלות.
אדוני השר, אני רוצה להמשיך בשאלות שקיבלתי פה מאנשים, ואני רוצה לסיים עם השאלה הזאת. בסופו של דבר, אני רוצה לומר לך: יש לנו אחריות כלפי כלל ישראל. יש לנו אחריות, והאחריות הזאת, אנחנו משלמים עליה מחיר. אנחנו גאים לשלם מחיר, ובמחיר התוצאה אני רוצה רק לומר: יש היום 2% חרדים מעל גיל 75 ו-20% חרדים מתחת לגיל 20, לצערכם הרב.
יהודי דתי מהגליל שואל: 90 מיליון שקל בתקציב יועברו ללהט"בים. איך מפלגה דתית יכולה לתמוך בזה? ואני לא מתכוון לימינה אלא לרע"מ. שאלה מעניינת. אני לא יודע למה חשבת שימינה היא מפלגה דתית. זה מזכיר לי שיחה שהייתה לי בוועדת הכנסת. היו שם ניר אורבך ואיך קוראים לה? זאת שאמורה לרכז את הקואליציה, יושבת-ראש הקואליציה.
ברח לי השם שלה.
עידית סילמן, באמת ברח לי השם שלה.
גם לא לוקח אותה ברצינות.
היא אמרה לי: הרב מלכיאור הוא חרדי. אמרתי לה: הרב מלכיאור חרדי כמו שימינה היא מפלגה דתית-ציונית.
שמואל מקלב בעניין גבולות ארץ ישראל: הרי ברור לנו שעבאס רוצה שוויון, והשמאל דורש, במזוכיזם, ויתור. ברפורמת הכשרות, הימין של בנט לקח את הסלוגן של מדינה אחת לשני עמים ברצינות. לא הבנתי את השאלה, הבנתי את האמרה.
מוטי מעפולה – – –
הלשכה שלי פרסמו מספר טלפון וזה מגיע.
מוטי מעפולה – רציתי לשאול: לפי הדף היומי של אתמול, המרחק בין משואה אחת לשנייה הוא 32 פרסה. מה היה המרחק בין ירושלים לגולה, ומדוע היום המרחק כל כך גדול? יש כמה שיטות. יש שיטות שהדליקו הרבה משואות באמצע בין משואה למשואה, וזה היה רק מה שפורסם, כי זה היה בזמן מלכות רומי ורצו לבלבל אותם. אני מציע לך לא לשאול את זה פה, בבית המינים. יש מקומות יותר טובים לשאול שאלות כאלה.
האם כיפות חד-פעמיות חייבות גם במס? לדוגמה, הכיפה שליברמן לבש אצל האדמו"ר מריבניץ ואחר כך זרק לכל הרוחות. אולי זאת הסיבה שבנט שומר עדיין על הכיפה? כי זה באמת המס הבא בתור.
אריה מאנגליה – יש לי שאלה לממשלת ישראל: אם ג'רמי קורבין היה אומר בשידור חי שצריך לשלוח את כל היהודים לזבל עם מריצות, האם ממשלת ישראל הייתה מגישה מחאה רשמית או שהייתה אומרת שזה דיבור לא מכובד? זאת הכול שאלה של פוזיציה ואינטרסים. אדוני אריה מאנגליה, אתה כנראה תמים, אתה באירופה, אז תדע לך שבישראל זאת באמת שאלה של פוזיציה.
זאת באמת שאלה של פוזיציה.
אני לא לקחתי סיכון. אני אגיד לך את האמת, אני לא לקחתי סיכון. אני חושש שבעשור הקרוב מישהו ימצא שיצחק רבין גרס את התלונות על פרס, ולכן לא הגעתי ליום הזיכרון שלו, אני לא רוצה להסתבך.
אהרן קראוס מאפרת: מה הרב חושב על סברת הרמב"ם בסוגיית "תקפו כהן". אני מציע לך לבוא למשרד, אנחנו נדבר על זה בארוכה, לא במסגרת הזמן שנותר כאן. גם אהרן מבני ברק שואל שאלות הלכתיות.
משה כהן מפתח תקווה: מה הרב חושב על הצעת מנסור עבאס להעביר כסף לציבור החרדי? האם תסכימו לזה ובכך תיתנו לגיטימציה לאותה ממשלה? אני רוצה לענות לך. אנחנו אמרנו את זה ואמרנו את זה בצורה ברורה, אחרי שראינו את הניצול הציני בנושא של כספים קואליציוניים על הדברים שהגיעו לנו בזכות, בדין, ולא בחסד. אני כן חושב שאנחנו צריכים לשקול מחדש את הדו-שיח. אני מסכים, אנחנו לא נקבל 2 מיליארד ולא 3 מיליארד, ואל יעופו עיניכם, ולא 53 מיליארד. כמו שאמרתי קודם, יש לזה כללים – כללים לא הגונים, אבל יש לזה כללים.
אבל אני כן רוצה להגיד לך דבר אחד: אנחנו לא ניקח כי אנחנו לא רוצים לבקש תרומות ולא רוצים לבקש. מה שמגיע לנו – שייתנו לנו בדין. את הכסף הזה הצעתי שמנסור עבאס יעביר לחיילים בשירות חובה. אני חושב שזה חשוב. הוא יכול להגיע על זה להסכמה עם ליברמן מהר מאוד, כי ליברמן הצהיר שהוא בעד. אני מציע שיגיעו מהר להסכמה בעניין.
יוסי מפתח תקווה: אני רוצה לאמץ חתול, אבל את הגבינה אני מעוניין להגיש בצלחת חד-פעמית. לא יכול לשטוף מחתול בכלי רגיל, אז לאכול – יפה.
גל מבאר שבע מעוניין לשאול: ממה כבוד הרב הכי נהנה מאז שעבר לאופוזיציה, ולמה הוא מתגעגע לתקופה בקואליציה? התשובה היא: לא מתגעגע לתקופה בקואליציה, ממש לא. בקואליציה אתה צריך לבלוע הרבה עיזים שאתה לא מוכן לקבל; באופוזיציה לא, אתה יכול להגיד את אשר על ליבך, ומה לעשות, זאת החולשה שלי, לומר את אשר על ליבי.
ישראל מזרחי: אני חושב שבנט לא גמר את אלבום התמונות שלו, הוא מחכה לתמונה עם אבו מאזן. תגיד לו שידבר עם ניצן הורוביץ, הוא יסדר לו. אחרי זה אולי ישחרר אותנו.
אסף ויצמן מרמת גן: האם יקימו מטה בעלי תשובה? שאלה שנענה עליה בהזדמנות.
נתנאל חיון מטבריה: שלום וברכה. שאלתי היא – האם תוכלו להתחייב לכך שכשתחזרו לשלטון תורידו את המיסוי של הכלים החד-פעמיים ושל המשקאות המתוקים? בתקופה שהיה לפיד שר האוצר תחת נתניהו הוא העלה מיסים רבים, כמו מחירי האלכוהול, ובקדנציות שלאחר מכן הדברים לא תוקנו.
אני יכול להגיד לך דבר אחד: ההסכם היחיד שהיה לנו עם נתניהו ב-2015, לאלה שלא זוכרים, היה שירדו גזרות לפיד, שיחזרו בהם מגזרות לפיד. ארבע שנים בוזבזו, אפשר לומר תיאורטית, אבל מעשית לא, כי היו גזרות קשות, וצריך לחזור מהן.
אבל אני רוצה לומר משהו, ואולי לרגע אתנחתה אחזור בעקבות השאלה הזאת לפרשת השבוע. הרי בפרשת השבוע יש דבר מאוד מעניין. אתה קודם דיברת על נתניהו שכן העביר כסף לטרור ואומר שרק הם העבירו. יעקב, איך ההיכרות שלנו עם יעקב? יעקב איש תם יושב אוהלים, ועשיו איש ציד, איש שדה. רש"י מביא משם שאותו היום הוא עבר על עבודה זרה, גילוי עריות ושפיכות דמים, והוא האיש תם.
כשאנחנו ממשיכים בפרשה, עשיו מאשים את יעקב כגנב: גנבת לי את הבכורה, גנבת לי את הבכורות. יעקב ממשיך עם לבן, עם רמאויות, כאילו מקמבן אותו, ויעקב איש תם יושב אוהלים. איך זה מסתדר? זה היושר ועשיו הוא האיש הישר. הוא הבכור, גנבו לו את הבכורה. הוא הבכור, לקחו לו – לבן הארמי עשו מקלות בשקתות המים. רימה – אחיו אני ברמאות.
התשובה היא פשוטה: בעולם הזה, בעולם של השקר, השקר תופס. השקר מקבל גיבוי מבג"ץ. השקר מקבל גיבוי מהתקשורת. השקר מקבל גיבוי מהעיתונים. לצאת מזה – "ותקע כף ירך יעקב בהאבקו עמו". נשארה צלקת, ועד היום אנחנו לא אוכלים מגיד הנשה. כן, לצערי הרב יש צלקות עד היום מכל מיני גזרות שהיו עוד ב-2013. מהגזרות האלה יש עד היום צלקות. יש דברים שיש מהם צלקות. האם אנחנו נעשה הכול כדי לצאת מהגזרות האלה? כן. אם כנים היו דבריהם, שהם עשו את המס על החד-פעמי – ובזה בטח יועז הנדל יסכים איתי. איך עושים במדינות אחרות? לוקחים את ה-800 מיליון שקל שכאילו נכנס מהחד-פעמי ובכסף הזה מעודדים אנשים להשתמש בבמבוק, לעודד אנשים להשתמש בדברים אחרים. הרי עושים משהו צולב. פה לא. לוקחים את ה-800 מיליון ומחלקים אותם לכספים קואליציוניים, כמו שאמרתי קודם, ומעלים את המס; לא אומרים לך: עכשיו נעשה מבצע, ומהכסף הזה נוריד את המע"מ על מדיחי כלים, סתם, לצורך העניין, כי לא דואגים באמת לאיכות הסביבה. הרי זה לא מעניין אותם באמת. מדובר בשקר, וזה ההבדל בין שקר לאמת.
יהודה סויסה מבאר שבע: כמה עלתה המשלחת המנופחת של ישראל לוועידת האקלים? מדוע לא מוסיפים כסף לסל התרופות במקום לחתולים? כבר אמרתי קודם שבתקציב הזה שהביאו לפה, אין אפילו דבר אחד מההתחייבויות של המפלגות האלה, ובטח לא מההתחייבות שלהם לרפא את מערכת הבריאות. למי שלא יודע, אחד מחוקי ההסדרים פה שינה את ה-cap לרעה – הורידו 1.5%, אף שהם מודים שזאת גנבה. הם הודו בבג"ץ שזאת גנבה, המשיכו בזה, ועכשיו בחוק ההסדרים מורידים את ה-cap עוד יותר, כדי לפגוע בבתי החולים, ולא להוסיף כסף. סיפרו לנו שהוסיפו כסף למערכת הבריאות. בתי החולים זה לא מערכת הבריאות? קופות החולים זה לא מערכת הבריאות? מי זה מערכת הבריאות שהם הוסיפו לה כסף? מעניין.
משה גולדברג מבית שמש: האם לא עדיף להצטרף לקואליציה ואז לשנות מבפנים את כל החוקים נגד האוכלוסיות החלשות? אני מציע לך, משה גולדברג מבית שמש: תסתכל סביב שולחן הממשלה ותספר לי, כמו ששאלתי קודם, איזו מדיניות של איזו מפלגה בסוף מתקיימת בתוך חוק ההסדרים. הרי בסוף פקידי האוצר מנצחים; אותם פקידים ואותם אנשים מנצחים. מבחינתם הם סיימו, הם הורידו את ביבי מהשלטון. מה יעזור להצטרף לחבורה כזאת של רמאים?
משה עוז מבני ברק – לא הבנתי.
אודי שואל למה אין מיסוי על בשר חזיר – זה לא בריא וגורם להתקף לב אצל הרוסים. אתם יודעים מה? זה לא עלה בדעתם של אנשי האוצר. אם זה היה עולה בדעתם, כנראה שזה היה נכנס, כי אף אחד מהשרים כנראה לא שם לב איזה חוקים נכנסו לכאן.
דביר לוזון, שדרות: אנחנו גרים בשדרות – מתי תחזור לנו הרכבת בסוף השבוע? אולי אם תקראו לשדרות "גברת שדרות" ותעשו שם מיזוג אחר, אז אולי מרב מיכאלי תואיל בטובה לעשות את העניין הזה.
מוטי רוזן מביתר – לא שאלה. קלצבורג ממודיעין: יש לי הכרה מהממסד הרפורמי שאני עורך דין ומנתח לב – האם אני יכול לקבל מה-40 מיליון שהוקצו לרבנים, היות שהממסד החרדי מכיר בי כרב רפורמי? התשובה היא שיש 40 מיליון ל-40 רפורמים קיימים במדינת ישראל. כל אחד – מיליון. אתה נכנס – אתה מוריד את האחוז שלהם.
אבי בנשק: לאחר שראינו שמפלגה עם שישה מנדטים דרשה וקיבלה ראשות ממשלה, האם תדרשו רשות ממשלה אחרי הבחירות הבאות? התשובה היא: חד-משמעית לא. איתן: למה החרדים לא יצאו לרחובות, בפרט שהרפורמות מגיעות גם להיסעים בתחבורה ציבורית בשבת ולגיור. בוא, אני רוצה לומר לך משהו, איתן, בכנות. כמה אתה חושב מאזרחי ישראל יראו חרדים בהפגנות וזה יעשה להם משהו? חוץ מלגרום להם לאושר ושמחה – הינה, סוף-סוף, קיימו את האג'נדה שלהם ודפקו את החרדים; חוץ מהדבר הזה, אני לא רואה מה זה ייתן.
רפי מנתיבות מעוניין לשאול: מה הדרך הכי נכונה ויעילה להפיל את הממשלה? אתה שואל אותי – להוכיח את השקר. אמרנו שהנושא הוא להוכיח שלשקר אין רגלים. להוכיח מה היא לא עושה, מה ההתחייבויות שלה, שהיא לא עומדת בהן – היא לא מסוגלת לעמוד בהתחייבויות שלה, ראינו את זה. היא מתחייבת לאביר קארה להעביר רגולציה ואז קופצת השרה לאיכות הסביבה ואומרת: בשום פנים ואופן לא, כי אתה פוגע באג'נדה שלי. אותו הדבר בכל נושא ועניין שהם העלו. כמובן, חוץ מכשרות, כי את אף אחד בקואליציה – ולא ציפינו מהמפלגה הדתית היחידה בקואליציה, שזו רע"מ, לקום ולצעוק געוואלד.
עמית מרמת גן: מה נסגר בסוף – שר האוצר צריך להבין בכלכלה. לפיד קיבל בגרות בסוף או לא? התשובה היא לא. שר האוצר לא צריך להבין בכלכלה וללפיד גם לא צריכה להיות בגרות. יש אמרה ביידיש, שהיא התרגום לזה: וחזקת והיית לאיש – זולסט זיין א-מענטש; צריך להיות קודם כול בן אדם. אחר כך צריך לדעת בגרות, צריך לדעת כלכלה, צריך לדעת זה, אבל קודם common sense.
מקודם ניסיתי ואמרתי – אני כבר מנסה, דרך אגב, את השאלה שאני שאלתי אותך על כשרות. עשיתי, כמנכ"ל במכון החרדי – ישבתי מול פקידי האוצר לפני שלוש שנים ושאלתי אותם: למה אתם רוצים להגיע בכשרות? אם אתם רוצים להגיע למה שאתה אמרת, אני אביא לכם תוכנית. אם אתם רוצים לפרק את הרבנות, אני לא חלק מהעניין. אחרי שעתיים של דיון – – –
לא. אמרתי להם: אם אתם רוצים להתמודד עם השחיתות, יוקר המחיה, תחרות – אני אביא לכם, כמכון חרדי, תוכנית.
אתה יכול לברר. אמרתי להם: אני אהפוך את הרבנות כמו המשרד לאיכות הסביבה, שיש לו מונופול על איכות הסביבה. אבל תהיה תחרות. במחיר, ביוקר המחיה – בכל הנושאים האלה תהיה תחרות. אתם רוצים תוכנית כזו? אמרו לנו: לא, לא, לא, לא, לא. אם זה לא מפרק את הסמכויות של הרבנות, זה לא רלוונטי.
אמרתי להם: רגע, אתם רוצים להוריד לפיצה את המחיר? אני אכין לכם תוכנית. אני מדבר איתך על לפני שלוש שנים. אמרתי להם: אני מכין לכם. החלום הרטוב שלכם. אני מכין לכם. אני, חרדי מבטן ומלידה, מכין לכם תוכנית. אומרים לי: אתה לא הבנת, לא לזה אנחנו מתכוונים. אנחנו מתכוונים לפרק להם את הצורה.
כשאתה מפרק את המונופול – הרי לא סגרת את המשרד לאיכות הסביבה במשרד הבריאות.
למה אתה לא מסוגל להבין שאתה גם את המשרד לאיכות הסביבה לא הורדת. אני רוצה לפרק את המונופול של בית המשפט העליון – אתה מוכן? על המשפט, על המשפט, אתה מוכן?
ועל הדת.
אתה מדינה יהודית. אם אתה לא מדינה יהודית, מנסור עבאס עוד מעט רוצה להיות ראש ממשלה.
לא קשור לצד שלי. קודם כול, תסכים שהדת היהודית – יש ספר שכתובה בו הדת היהודית, לא המצאתי את זה.
אז באיזו זכות אתה יושב פה? באיזו זכות שדדת לבדואים את המקום הזה?
זכות אבות? מי נתן להם את זה? עזוב אותך יהדות שלך שלי. אין לי יהדות. שאלתי אותך שאלה: מי נתן לך זכות לשבת פה?
גנבים. שודדים. שודדים. היו פה ערבים שגרו פה – – –
אבל הם שודדים. מנסור עבאס, בצדק, שואל אותך, ואחמד טיבי שואל אותך: באיזו זכות הרצל בא לגנוב את חלקת האלוהים הקטנה שלהם?
מעוניין לשמוע.
מעוניין לשאול – אני חוזר לשאלות – מעוניין לשאול: האם למרות דיוני – –
– – התקציב, הח"כים של יהדות התורה יבואו להגן בחמישי על הכותל מפני נשות הפרובוקציה? דניאל לוי, הפרלמנט חולון. התשובה פשוטה: דבר ראשון, זה יום שישי בבוקר כשמגיעות נשות הפרובוקציה. וכן, אם תהיה סיטואציה שאותו יושב-ראש ועדה יגיע לכותל, כולנו נהיה שם.
מעוניין לשאול: בעקבות הקיצוץ במעונות ותקצוב החתולים, אם יש לי חתול שאני רוצה להכניס אותו למעון האם אקבל תקציב או לא? דניאל לוי, הפרלמנט, חולון. האם מותר לשנות מפני דרכי שלום? האם מותר לבנט לשקר לפני הבחירות במטרה לעשות שלום עם השמאל? יצחק וסב, גבעת שמואל. הוא לא עשה שום שלום עם השמאל. תאמין לי, השמאל יבעט בו כמו – ברגע שהם לא יצטרכו אותו, אתה יכול להיות רגוע. את הבעיטה הוא יקבל מהם, לא מאיתנו. יבוא אלינו – ננסה לחבק אותו ולדאוג לו לפרנסה טובה. אבל את הבעיטה הוא יקבל מהם ראשון.
מעוניין לשאול: האם אתה חושב שהרפורמה בכשרות תהרוס את הצביון היהודי של המדינה? ולמה ניסיתי לפרט בפני השר, והשר ניסה להתעקש על דברים אחרים, והתשובה היא כן. ההבדל הוא – כפי שהשר אמר לפני דקה – אם במדינת ישראל הנושא של הדת היהודית הוא בראש או שהוא אחד לפחות משלושת הדברים הכי חשובים לה? אם זה אחד משלושת הדברים הכי חשובים לה, אז הוא לא דבר מופרט, והוא לא דבר מופשט; אלא בדיוק כמו שעומדת חוקה, חוקים, כבוד האדם וחירותו, עומד גם נושא הדת, וצריך לעמוד בראש סדר העדיפויות.
וברגע שהכשרות הופכת להיות למשהו שכל הרוצה רוצה יבוא וייטול, והיא לא ממלכתית, אז היא תיראה בדיוק – כן, כמו שאתם אוהבים לומר בארצות הברית, ששם ליהודי המסורתי יש בעיה קשה עם הכשרות.
מעוניין לשאול: מה הסיבות שבגללן כדאי לאדם חילוני לבחור בחיי הדת והמצוות ולחזור בתשובה? ובחרת בחיים. לילה טוב, הרב פינדרוס, מה השיר החסידי האהוב עליך ביותר ולמה? תשובה בהזדמנות אחרת.
דנה בצלאל, מקור ראשון: איך ייתכן שמרצ והעבודה ועוד לא מעט מפלגות קואליציה מתנגדות לביטול הסבסוד למעונות יום, בעיקר כי מדובר מלכתחילה במשפחות במצב סוציו-אקונומי נמוך, אבל כולם שותקים וחוששים מליברמן, ומה חושב על כך יועז הנדל? מה חושב יועז הנדל אני לא יודע.
למה הם שותקים? מאותה סיבה שכל הממשלה הזאת הפכה להיות למנזר השתקנים. לא אכפת להם מהורדת גיל הפרישה לנשים. לא אכפת להם מתקציבים קואליציוניים. לא אכפת להם משום דבר. הם הפכו להיות מנזר השתקנים כי הצליחו במשימת חייהם להוריד את נתניהו מהשלטון. כל זה שווה – לדרוך על כולם, והעיקר את נתניהו להוריד מהשלטון.
מבקש אריה ארליך, תושב ביתר, שנשאל את יועז הנדל מדוע כשכן הוא לא דואג לפתור את הקטסטרופה של חוסר הקליטה בביתר עילית, עיר של 60,000 תושבים, למרות פניות חוזרות ונשנות מצידי ומצד תושבים רבים. עד מתי תימשך ההתעמרות הזו?
השר יועז הנדל אומר כאן, אבל אם הוא מתקשר עכשיו, אז כרגע עוד אין קליטה בביתר עילית.
דרך האינטרנט, לא דרך הקליטה של – – –
אני רוצה עכשיו לחזור חזרה למה שדיברנו, לנושא של חוק ההסדרים, לנושא של השאלות. אני מתנצל בפני כל אלה ששלחו שאלות לא נענו. אבל אני רוצה לומר שני דברים על הדבר הזה – אמרתי את זה בוועדות ואני אגיד את זה שוב: הכוונה ב"רק אין יראת ה' במקום הזה והרגוני" מתבררת בארבעת חודשים האלה כעובדה פשוטה. מתברר שלצד הזה של המפה כאן בכנסת אין שום עמדה. אין שום עמדה בנושא רגולציה, לאלה שרצו רגולציה, כי הם לא קידמו לו את זה; אין שום עמדה בנושא של נשים בעבודות שוחקות, כי מה שנתנו להם – נתנו להם לפרוש בגיל 62, והן יקבלו ארבע משכורות. רק שתדעו, אומרים שהגיעו להסדר – הן יקבלו שווה ערך לארבע משכורות. אדוני היושב-ראש, אני לא יודע אם אתה מודע לזה.
חברי הכנסת שהיו בעיריית תל אביב והסתכלו בעיניים וייצגו את אותם מסכנים שלקחו להם את הבית בפינוי-בינוי עם עורכי דין שעולים עשרות אלפי דולרים, הולכים להצביע כאן מחר בלילה בעד להוריד את הרוב מ-80% ל-60%. אותם אלה הולכים להצביע על הורדת מערכת הכשרות והעלאת המחירים, העלאת המחירים. זו הרי אחת השערוריות. אוהבים לערבב תכלת בקלא אילן. 12,000 שקל בהכשר מינימלי – היית ראש מועצה דתית. האגרה יכולה להגיע ל-1,200 שקל ברשות חזקה בקושי.
אבל הוא ידבר פה על 12,000 שקל. כפי שאמרתי, בסוף, "רק אין יראת ה' במקום הזה והרגוני". עשו את החלום הרטוב של פקידי האוצר, את החלום הרטוב של פקידי האוצר, לא השפיעו פה כלום, מאומה, חוץ מנושא אחד שכולם הסכימו עליו יחד, כולם הסכימו עליו יחד, על הדבר הזה.
אני אומר דבר אחד שיהיה לנו ויכוח –אני שמח שנמצא כאן יושב-ראש סיעת הליכוד יריב לוין, כי אני עומד לסיים והוא מדבר אחרי. יהיה לנו ויכוח עם הליכוד אם אתם תמשיכו להישאר אותם ממלכתיים עם ההדר הז'בוטינסקינאי הזה אחרי מה שעוללו כאן השמאל הישראלי והימין-מרכז שקורא לעצמו, ימינה, שמאלה, תקווה חדשה, כל הממלכתיים האלה, כל הבגינים האלה. אתם תישארו עוד כאלה נאיבים וכאלה ממלכתיים – אנחנו נהיה בצרות מול אותם אויבים שלנו. המפלגה התשיעית שנמצאת בקואליציה, מפלגת בג"ץ, אנשי התקשורת שנותנים לה גיבוי מלא, בלי שצריך לעשות רגולציה על בזק ולספר שדרך זה השפיעו על כתבות בוואלה – הרי זו השערורייה הכי גדולה.
עובדים אותם אנשים, שנים, משפיעים על התקשורת – אנחנו רואים את זה בארבעת החודשים בשתיקת הכבשים. בא ראש הממשלה, הצהיר מראש – מה לעשות, דפוק, הוא מקיים את מה שהצהיר מראש, הם לא יודעים לעשות דבר כזה – שהוא הולך לעשות סוף לשרלטנות התקשורת הזאת, ועל זה לוקחים אותו לבית משפט. ולמה אנחנו לא מסכימים שהוא פליליסט? למה אנחנו לא מסכימים לקבל את זה? זו הרי שערורייה שאין כדוגמתה. צאו מהנאיביות הזו.
אל תיקח את החרב והחנית מיד המצרי – אנחנו צריכים להילחם באותן שיטות בדבר הנלוז הזה, כי אנחנו נלחמים פה נגד אויב מר ונמהר עד מאוד. התקציב יעבור, ואני אגיד לך למה התקציב יעבור, אני הייתי כל הזמן בטוח שהתקציב יעבור: כי השיטה הזאת שקנו כל חבר כנסת בכמה לירות היא שיטה חזקה מאוד. אף חבר כנסת לא ירים אצבע נגד הצינור שלו ביד בן צבי, או ביד לחתול, או באיזה יד אחרת. אף אחד לא ירים אצבע נגד.
אבל יום אחר כך, כשהם יעבירו כאילו את החלום הרטוב של התקציב והוציאו את נתניהו מהשלטון, יצוצו כל השקרים, כי לשקר אין רגליים. "שקר שנאתי ואתעבה", "מתורתך לא נטיתי" – זו תשובה להוא ששאל אותי על מה, למה הדת היהודית. כן, אם אתה רוצה לדעת מה התשובה על השקר – "ומתורתך לא נטיתי". תודה רבה.
7,045 מילים של יצחק פינדרוס. הטקסט מתוך "דברי הכנסת"; קריאות ביניים ודברי היושב־ראש מוצגים במקום שבו קטעו את הנאום, בשוליים. הנוסח המלא בפרוטוקול הרשמי.