קישורים לקטעים: מעבר ביניהם בחיצים למעלה ולמטה
גברתי היושבת בראש, עמיתיי חברי הכנסת, תראו, חוק הבוררות, על פניו, אומר: בוא נעצים את זכות הבחירה החופשית. ניתן למי שרוצה להישפט או להתברר בפני בית דין רבני, את הזכות לבחור. על פניו, לכאורה בחירה חופשית. וגם, על פניו, אחלה יהדות. מי היוזמים של החוק? גפני, יעקב אשר, ינון אזולאי, והיום שמעתי את המצטרף הלא-מפתיע, שטוען אולי לזכות ראשונים, אבי מעוז.
עכשיו, קחו את השמות שאמרתי לכם, ותשאלו אותם, נגיד, מה הם חושבים על שירות נשים בצה"ל. אני אגיד לכם – שלנשים אסור לשרת בצה"ל. ויש קו ישר בין החששות שלנו לבין המוטיבציות שלהם. אבל אני אגיד יותר מזה. כל חקיקה דתית כופה שמשתמשת בכוח פוליטי מזדמן מרחיקה אנשים מהיהדות. אולי הדוגמה הכי צועקת: בתי הדין הרבניים דנים בנישואין ובגירושין, דיני אישות. מה אתם חושבים שקורה במדינת ישראל בשנים האחרונות, כשאנחנו מחזקים את הכוח של בתי הדין הרבניים? אני אגיד לכם: הרבה הרבה הרבה פחות מתחתנים כדת משה וישראל. אני אגלה לכם את האמת: אני רוצה שיתחתנו כמה שיותר כדת משה וישראל. אבל אני יודע מה שהקואליציה הרעה הזאת עושה ומיטיבה לעשות – לא שהיא הראשונה – וניצול כוח לכפייה דתית מרחיק אנשים מהיהדות.
עמדנו פה לפני כמה שנים, בערך בזמנים האלה – על השרה המושחתת סילמן, לוקחת השוחד, שהפריע לה חמץ. אז העברנו כאן חוק חמץ. אני רוצה להגיד לכם, הלכתי לח"כים החרדים, הם ידעו שהחוק הזה יוסיף חמץ בבתי החולים. הם ידעו, הם אמרו לי, אבל לא הייתה להם ברירה, בגלל שהעדר דחף לשם. סילמן, הרבנית סילמן, לוקחת השוחד, כאילו הפכה את זה לדגל. מי שרואה איך היא מסתובבת פה בכנסת ואומר, היא חמץ? סליחה, היא חמץ. אבל אני אגיד לכם יותר מזה, בואו נשים את האמת, דיבר פה קודם פינדרוס – הם רוצים מדינת הלכה. הם חושבים שלא צריך צבא, צריך ללמוד תורה. הם חושבים שהאסון במירון היה עונש. יכול להיות שהם גם חושבים שהפגיעה בערד הייתה עונש, הם רק לא אומרים על מה. אנחנו מאמינים ביהדות של עשה, שהקדוש ברוך הוא שלח אותנו כאן לעשות ולא שנסמוך על הנס.
עכשיו אני רוצה להגיד לכם משהו. מה אתם חושבים? עזבו את התמונה, עזבו את האידיאולוגיה של לקחת נשים במדינת ישראל של 2026, 2027 והלאה, ולהגיד להן: לכו להישפט בבתי דין מבחירה, אבל תדעו, בקרב השופטים אין נשים. אני רוצה להגיד לכם, אתם חושבים שמישהי בקהילה דתית, חרדית, שיגידו לה: בוא נלך לדין תורה – היא תגיד: אני לא רוצה דין תורה? אתם חושבים שגבר שיגידו לו בוא לדין תורה, והוא לא ירצה, הוא רוצה את חוקי המדינה, יש לו אומץ להגיד: אני לא רוצה? אתם חושבים שמעסיק חרדי שיבוא אליו עובד לא שומר תורה ומצוות להתקבל לעבודה, והוא יגיד לו: רק תחתום לי שאם יש סכסוך עבודה נפתור את זה בבית דין רבני; אם לא, תלך הביתה; והוא כבר ארבעה חודשים בלי עבודה – אז זו בחירה חופשית? זאת לא בחירה חופשית, שמקדשת את המושג של בחירה חופשית.
אני רוצה להגיד לכם, אנחנו גם מתעסקים עם הרבנות הראשית ומעצימים את כוחה בכותל. תארו לכם שיבוא מישהו לפני בית דין רבני, והוא ישאל אותו: תציג את עצמך; והוא יגיד: הייתי בחשמונאים. אז הוא יגיד: אתה יודע שזה בניגוד לפסיקה החרדית. למה הלכת לשם? זה לא קשור לדין.
זה כמו שניתן לרבנות הראשית להחליט מה קורה בעזרת ישראל, שזה לא בתוך הכותל. לפי פסיקת הרבנות, אתם יודעים, אסור לנשים לשרת בצה"ל. תארו לכם, תבוא מישהי במדים, בחורה דתייה, חיילת דתייה, עם כיסוי ראש. ויגידו לה: אבל את משרתת בצה"ל, זה בניגוד לפסיקת הרבנות, פה מתנהלים לפי החוק של הקואליציה הזאת, שמוביל אבי מעוז, לפי פסיקות הרבנות הראשית. אסור לך לשרת, אסור לך להיכנס לכותל. למה? בגלל ששירת בצה"ל. אבל תראו, תפיסת העולם הזאת, קו ישיר מחבר בין המשיחיות שבה למשיחיות היותר-צועקת.
שמעתי היום את השר סמוטריץ' מתווה את הגבולות החדשים של מדינת ישראל. על מה הוא עובד קשה? הוא עובד קשה על שינוי גבולותיה של מדינת ישראל – ואני אומר כאן חד-משמעית, על כל במה ובכל חדר, הגבול החדש של מדינת ישראל צריך להיות הליטני. תגידו, אתם יודעים מה קורה ביחידות המילואים שלנו? אתם יודעים איזה אחוזי התייצבות יש? אני אגיד לכם: אין יכולת. וסמוטריץ', שמעתי שבשבת נהרג נער גבעות בתאונת דרכים. בשבת.
אתה שואל למה הוא נוסע בשבת? למה הוא נוסע בשבת?
מי קובע את הסיורים הביטחוניים? הרב דוב ליאור?
את הסיורים הביטחוניים קובע אלוף פיקוד מרכז. זאת הבעיה.
דרך אגב, זאת לא הפעם הראשונה שנוסעים בשבת, רק הפעם יש להם טרקטורונים שהקואליציה הזאת נתנה להם בכספים קואליציוניים, ועשו על זה סרטים. ויכול להיות שדמי הנער שנהרג צועקים מן האדמה, אני מקווה שלכתובת הנכונה. ממתי בשבתות ילדים בני 16, 17 עושים סיורים ביטחוניים בליל שבת, בשבת בצוהריים? אולי לפגוע בפלסטינים? לביטחון שלהם? ואני אומר לכם שקו ישר מחבר בין הרצון לעשות מדינת הלכה ובין הרצון שההלכה תהיה כזאת שמחייבת את שר האוצר לתת כסף לטרקטורונים, ומתירה להם לנסוע בשבת בטרקטורונים כאילו זה פיקוח נפש, כאילו הרבנים שלהם אחראים על הביטחון.
זאת בדיוק תפיסת עולם חרדית, שרב שאומר: תיסע בשבת, בניגוד למה שאומר לך אלוף הפיקוד, הוא גם זה שיכול להגיד: לא צריך לשרת בצבא, והוא גם זה שיכול להגיד – והוא אומר, סליחה – לבנות אסור לשרת בצבא. וכאילו הגבול יהיה בליטני, ויש לנו עודף חיילי מילואים, יש לנו כאילו 120 התייצבות במילואים, כאילו ההורים כולם יהיו בפסח בבית. יכול להיות. כאילו לא צריכים לשמוע את הרמטכ"ל שמדבר על האסון – על הנזק הגדול, הוא לא אמר אסון – על הבעיה הקשה שבפיקוד מרכז. גם אלוף פיקוד מרכז שהולך עם כיפה וציצית הוא כבר לא יהודי טוב לפי הקואליציה הזאת, הוא מישהו שצריך להוקיע אותו, כמו את האלוף הקודם וכמו עוד הרבה אלופים בצבא, שכנראה נערי הגבעות – אבל זאת לא הבעיה שלנו, הבעיה שלנו זו הקואליציה. זה ראש הממשלה, ששותק. אבל יכול להיות שהוא יכול לשתוק, בגלל שבאמת אין לו בבית מי שיגיד לו מה זה שירות מילואים, אין לו בבית. בשביל להבין ושמישהו יגיד לו מה לעשות בזמן שיש פה מלחמה, הוא צריך ללכת ללונדון, לוושינגטון או למיאמי ביץ'.
965 מילים של אלעזר שטרן. הטקסט מתוך "דברי הכנסת"; קריאות ביניים ודברי היושב־ראש מוצגים במקום שבו קטעו את הנאום, בשוליים. הנוסח המלא בפרוטוקול הרשמי.