קישורים לקטעים: מעבר ביניהם בחיצים למעלה ולמטה
אדוני היושב-ראש, עמיתיי חברי הכנסת, מכובדי השר וסרלאוף, "על דעת המקום ועל דעת הקהל, בישיבה של מעלה ובישיבה של מטה, אנו מתירין להתפלל עם העבריינים". במילים העתיקות האלה תיפתח בעוד יומיים תפילת כל נדרי. ספק גדול אם יהיו הרבה חברי קואליציה שלא יטרחו להתייצב בבתי הכנסת למעמד הקדוש, שאתם הרי הקואליציה הכי יראת שמיים שקמה למדינת ישראל. ואנחנו, בשמו של ציבור ישראלי ענק, אומרים לכם היום: אתם העבריינים שאיתם מתפלל הקהל – עברייני ההפקרה הבלתי-נתפסת של אחינו החטופים; עברייני ההנצחה של המלחמה הארוכה בתולדות ישראל; עברייני האדישות לחיי אדם בכבישים, ברחובות היישובים הערביים, בבתי הנשים הנרצחות; עברייני השחיתות השלטונית; עברייני הפצת השנאה וההסתה; עברייני הפניית העורף לציבור המשרת. אנחנו מתפללים איתכם, אבל אנחנו גם נודרים נדר, שלא יתבטל, לעשות הכול על מנת להחליף אתכם, על מנת להחליף את ממשלת ההפקרה והזדון שלכם מן הארץ.
איננו יודעים עדיין איזו בשורה, אם בכלל, תצא הערב מבירת ארצות הברית. אנו יודעים היטב שרוב ברור בציבור הישראלי מצפה לבשורת חיים של החזרת החטופים וסיום המלחמה, אבל אנחנו גם יודעים שכל מהלך שיותנע הערב בכיוון הזה, יכול היה לצאת אל הדרך כבר לפני חודשים רבים. גרירת הרגליים, שלוותה באין-ספור ספינים ושקרים, עלתה בחיי חטופים ובחייהם של חיילים, וגם היא מצטרפת אל רשימת חטאיו הארוכה של בנימין נתניהו, שאתם, חברי וחברות הממשלה והקואליציה, שימשתם להם כסייענים וכמבצעים בצוותא.
בבוקר יום הכיפורים נקרא בנבואתו של ישעיהו: "הכזה יהיה צום אבחרהו - - - הלזה תקרא צום ויום רצון לה'. הלוא זה צום אבחרהו פתח חרצובות רשע, התר אגודות מוטה ושלח רצוצים חפשים". מה שווים כל הציוצים שלכם מאמירת הסליחות בכותל המערבי, או התמונות שלכם בקברו של הרבי מלובביץ', זכרו לברכה, כשמשפחות החטופים מסולקות מאותו מקום רק כדי שזעקתם לא תפריע לתפילתה הקדושה של שרה נתניהו? בכיכר החטופים הייתם צריכים לומר סליחות. במאהל המשפחות ברחוב עזה.
וכשם שנקרא בבוקר יום הכיפורים בנבואתו של ישעיהו, כך בשעות אחר הצוהריים נקרא את סיפורו של הנביא יונה, הנביא העברי שנשלח אל בירת אשור, נינווה. בעיצומו של היום הקדוש ביותר לעם היהודי אנו קוראים בנבואה שמזכירה את קדושת חייהם של כל בני האדם ואת בשורת המוסר הנבואי שהנחיל העם היהודי לאנושות, זה שקובע שבצד מידת הדין חייבת להימצא מידת הרחמים – המידה שמורה לנו שתמיד ישנם גם חפים מפשע, ושמוות, רעב ואימה של ילדים ותינוקות אינם יכולים להיות זרים למצפוננו, גם אם הילדים והתינוקות הם של העם האחר. הפכתם את הנקמה מרגש אנושי זמני לנוכח תמונות הזוועה של טבח שמחת תורה, לאבן הראשה של המדיניות שלכם. זיהמתם את האולפנים, לרבות בימים האחרונים, בקריאות לפשעי מלחמה. העליתם בוקר וערב ציוצים שמתאימים לדפי הטוויטר של האויבים שלנו, לא לדפי הטוויטר של נבחרי מדינת הלאום של העם היהודי למוד התלאות. נתתם לשוליים הקיצוניים להפוך לדרך המלך. כרתם ברית עם כוחות האופל של החברה הישראלית. הצדקתם פוגרומים בבתי כנסת, פריצה לבסיסי צה"ל והכאת חיילים, התעמרות בתושבים פלסטינים ביהודה ושומרון עד כדי שפיכות דמים והצתת אוהלים של משפחות שכולות.
בסדר הווידוי ביום הכיפורים אנחנו אומרים שאין אנו אומרים "צדיקים אנחנו ולא חטאנו". אבל אצלכם אין בעולם ל"ו צדיקים אלא ס"ח צדיקים, קואליציה של צדיקים שאין להם אחריות לשום דבר.
אדוני היושב-ראש, לפני שנה עמדתי כאן על הדוכן הזה והזכרתי דבר שאתה יודע היטב: שתקיעת השופר של מוצאי יום הכיפורים אינה מצווה אלא מנהג, זכר לתקיעת השופר של שנת היובל, תקיעה של דרור וחירות, תקיעה של שיבת כל אדם לנחלתו, לאדמתו ולמשפחתו. שנה עברה וקולות השופר לא הביאו לנפילת חומות האדישות, ההפקרה והזחיחות של הממשלה. אנחנו דורשים מכם ומראש הממשלה להשמיע לאלתר את תקיעת פדיון השבויים, את תרועת הסיום של המלחמה.
צר לי – אדוני, עוד רגע – שהדבר נוגד את תקנון הכנסת, אבל הקואליציה והממשלה ממשיכות להפר את התקנון של החברה הישראלית. את חומות ההפקרה, השר וסרלאוף, צריך להפיל, ואת תקיעת החירות למען האחים שלנו יש להשמיע בכל מקום.
602 מילים של גלעד קריב. הטקסט מתוך "דברי הכנסת"; קריאות ביניים ודברי היושב־ראש מוצגים במקום שבו קטעו את הנאום, בשוליים. הנוסח המלא בפרוטוקול הרשמי.