הודעת הממשלה על שינוי בחלוקת התפקידים בממשלה

קישורים לקטעים: מעבר ביניהם בחיצים למעלה ולמטה

אדוני היושב-ראש, בפרשת השבוע שקראנו – או בכל הנושא של סגירת ספר בראשית וכל ספר בראשית – אנחנו רואים שכמעט כל אחד מהאבות שלנו לא תמיד אמר את האמת. אתה מכיר את זה, נכון? מאברהם על שרה, יצחק על רבקה, יעקב עם גנבת הבכורה, וגם כאן, האחים עם יוסף בדיווח שלו עצמו של מה שקרה לו. ואנחנו מכירים גם את הדיון העמוק מתי מותר לשקר. בית שמאי ובית הלל חלוקים על כיצד מרקדין לפני הכלה, האם תמיד אפשר לומר כלה נאה וחסודה, גם כשהיא לא נאה וחסודה.

שינו את האמת. בעצם מה שאני רוצה לומר זה: מתי הממשלה הזאת תעשה תשובה על השנה וחצי של ההסתה שהייתה בלתי נגמרת, על האוסף של השקרים? זה יבוא לידי ביטוי גם בחוקים שעוד מעט תביאו, שאתם פשוט תיקחו את החוקים שלנו – נדמה לי אולי אפילו היום, בטח ביום רביעי, חוקים ששיקרתם לעם ישראל עליהם.

הסתה – אני אגיד לך משהו, אדוני היושב-ראש? תשמע רגע משהו. לפני שעה וחצי אני ישבתי כאן, קיבלתי טלפון, אתה יודע מה אמרו לי?

אתה יודע מה אמרו לי? שאם לא תפסיק להסית – שמעו ריאיון שלי ברדיו – אמרתי: אני לא הסתי, אז אמרו לי: אז אתה תקבל רימון בבית. שמעת?

לא, אני הייתי אצל קצין הכנסת, העברתי תלונה למשטרה, אל תדאג.

אל תדאג. אל תדאג.

הכי קל לנו להגיד תמיד "הסתה מכל צד". אני מציע שפעם אחד נסתכל גם על הבלנס ונראה איפה באמת מסיתים הרבה יותר. יש פה אנשים שיושבים מסביב לשולחן הזה, חלקם, תשאל אותם כמה הסיתו נגדם עד שבסוף הם לא יכלו לעמוד, ואיך אני אגיד? ומכרו את נשמתם. אולי גם כדי לשבת כאן, אולי גם כדי לא לעמוד בלחץ - - -

בשורה התחתונה, אני חושב שבאמת הלוואי והיו – אתה מכיר את זה גם מהפרשה שקראנו: בזאת תיבחנו אם כנים דבריכם. אם המילים שנשמעות, מהמהפכה, הבולדוזר המשפטי, דרך חשיבות האחדות, יהיו כנות, הייתם מוצאים בצד הזה שותף הרבה יותר טוב - - -

מה הבעיה? שגם בעניין הזה, לצערי הרב, של אמירת האמת - - -

רק משפט אחרון. אני רוצה לצטט מה שאתה אמרת, להשתמש במילה יפה, שמשנים – בסדר? – מן האמת, כדי לא להגיד איך שאני אמרתי, משקרים. אז נגיד: למה משנים? לא משום דרכי שלום אלא משום דרכי מלחמה בתוך העם. תודה.