קישורים לקטעים: מעבר ביניהם בחיצים למעלה ולמטה
אדוני היושב-ראש, כנסת נכבדה, אני חייב לומר שקורה פה משהו מדהים, ואני חושב שאפילו משהו מרגש. אנחנו רגילים ב-75 השנים האחרונות לבלבול. טוב ורע משמשים בערבוביה. דברים שנראים חלקם טובים, חלקם פחות, מתערבבים ביחד. וסוף-סוף יוצא המרצע מהשק והכול נהיה גלוי.
אנחנו קראנו בפרשה האחרונה על המאבק בין בני ישראל לבלעם, שהיה נביא אומות העולם והיה הנביא שהכוח שלו "יודע דעת עליון". הוא ידע להשתמש ברוע בצורה המיטבית, זה היה הכוח שלו. הכנסת היום, בעורמה, בחוכמה, בתחכום, בכוח המדהים של השר זאב אלקין, שמכיר את תקנון הכנסת ואת עבודת הקואליציה בצורה המיטבית, הולכת להעמיד משהו שאנחנו אף פעם לא האמנו בו. מערכת החוקה, "מקום המשפט שמה הרשע". תמיד ידענו. אבל זה היה נראה מעורבב כזה. לאנשים שהעיניים שלהם לא היו מספיק חדות זה היה נראה מעורבב. לוקחים מישהו מאותה תנועה כפרנית, אשר 100 שנה דואגת להתבוללות, 100 שנה דואגת להוריד את שם ישראל, 100 שנה עושה את מה שבלעם הציע לבלק, להביא את בנות מדיין בשביל להרוס את עם ישראל, ושמים אותו בראש. ולא סתם בראש, אלא דואגים, בתרגילים מדהימים, שיהיה לו גם רוב מסודר בוועדה, לבל, חס וחלילה, פעם יקרה שלא.
סוף-סוף זה גלוי. זה לא מעורבב, זה לא ערב רב, שתמיד זה מבלבל, שאנשים לא יבינו ויחשבו: אולי יש משהו טוב במשחק הזה. מבהירים לנו, ומכיוון שהממשלה החליטה לתת לנו יום לימודים ארוך השבוע, אנסה בדקות שיינתנו לי בשבוע הקרוב, קצת, לציבור המסורתי – ותאמין לי, אם אתה היית יודע מה זאת התנועה הרפורמית, היית נגעל; נגעל מאנשים שבתפילת שמונה עשרה – אתה מכיר את הנוסח של הרפורמים? הורידו את ציון, הורידו את הקורבנות, הורידו. אתה יודע, ביזוי שאין אף יהודי מסורתי – מדימונה, מרעננה – שיכול בכלל לקבל את זה על דעתו.
והיטיב להגדיר את זה הרב קוק לפני כמעט 100 שנה, ואצטט ובזה אסיים, אדוני היושב-ראש. הרב קוק כותב עליהם כך: "כי עלה הפורץ של אלה אשר השחיתו כרם ה' צבאות בית ישראל, וידיחו רבים מאחורי ה' אלוקי ישראל ותורתו הנאמנה, המתחדשים הרפורמיים, גם בתוך מחנה החרדים פנימה – – – והרבה מהם נשתמדו ונבלעו בין גויי הארץ ונכרתו לגמרי מבית ישראל". כי עלה – את זה אמר הרב קוק, שהתייחס לאותן תנועות חילוניות בסלחנות, ולהם אמר את מה שאמר. מי אנחנו שבכלל אחרי 100 שנה – מה שהם עשו – והיום נתגלה הפרצוף. נמשיך את זה בשלושת הימים הקרובים. תודה רבה.
376 מילים של יצחק פינדרוס. הטקסט מתוך "דברי הכנסת"; קריאות ביניים ודברי היושב־ראש מוצגים במקום שבו קטעו את הנאום, בשוליים. הנוסח המלא בפרוטוקול הרשמי.