קישורים לקטעים: מעבר ביניהם בחיצים למעלה ולמטה
אדוני היושב-ראש, אדוני השר, חבריי חברי הכנסת, היום כ"ח בתמוז, יום השנה למי שהיה פוסק הדור מרן הרב אלישיב, זכר צדיק לברכה. 11 שנה. באחת ההזדמנויות שהייתה לי הזכות לדבר איתו, הוא אמר לי: אתה הרי יודע שפוליטיקה כולה שקר. התרגום המעשי של המילה פוליטיקה הוא שקר. והתפקיד שלנו בתוך השקר הזה הוא לדעת את האמת, לעשות אותה גם אם זה לא מסתדר בחישובים הפוליטיים האלו ואחרים, גם אם זה לא עומד בקטגוריה של פוליטיקלי קורקט או אם בפרקטיקה זה לא יעבוד, כי זה התפקיד שלנו כאנשי תורה – לעמוד בתוך השקר הזה.
אנחנו נמצאים כאן בשקר, בדיון שקרי. מפלגות האופוזיציה הגישו אי-אמון על יחסינו עם ארצות הברית. מה קרה לארצות הברית? מה מפריע לארצות הברית? קמו קבוצה מפה, מהבניין הזה, שלחו אנשים שקשורים למפלגה הדמוקרטית בארצות הברית, נסעו נסיעה מיוחדת לארצות הברית ואמרו להם את זה בריש גלי: תשפיעו על הממשל האמריקאי הדמוקרטי בשביל שיתנגדו למה שקורה במדינת ישראל. תשפיעו על מדינת ישראל. ואז הם חוזרים לפה לכנסת וצועקים, הקוזק הנגזל: מה יהיה עם יחסינו עם ארצות הברית? אבל זה בלון אחד של שקר. הולך ראש האופוזיציה, נוסע לארצות הברית, אומר: חבר'ה, תדאגו להגיד להם שיעזרו לנו. ואז הוא צועק "געוואלד". רצים לתל אביב – – –
זה שקר? הייתה פגישה שלו עם ראשי הקהילות בארצות הברית והוא אמר את זה.
מסתובבים בתל אביב וצועקים בקול גדול: ישראל הולכת להיות לא דמוקרטית. ואחרי זה – מה קרה שזה מפריע לארצות הברית? כן, אני מבין שהממשל בארצות הברית התעמק מאוד בשיטת סולברג או בשיטת אהרן ברק והגיע להכרעה ששיטת אהרן ברק יותר תואמת לו, לתפיסה העולמית שלו. תפסיקו. הרי מי שהוציא את דיבת ישראל רעה בכל העולם – אני ראיתי אותם, את החבר'ה שעולים על המטוסים, עם שיתוף פעולה של חברי יש עתיד, שהיו איתי בשביל להפגין במקומות האלה. באים אז וצועקים את הקוזק הנגזל.
אבל עכשיו אני רוצה להתייחס לאמת הפשוטה – שעליה אני אולי לא אאריך, כי אני רואה שהזמן שלי מסתיים, אבל אני רוצה לומר לכם – אוהבים להזכיר כאן שאנחנו ערב תשעה באב ועל מה חרבה ירושלים. אז אני אצטט כמה ציטוטים מהגמרא בשבת על בסיס הנביא ירמיהו: "לא חרבה ירושלים אלא – – – שחיללו בה את השבת" – ללפיד, שלא זוכר על מה וזוכר רק על שנאת חינם – "לא חרבה ירושלים אלא – – – שביטלו בה תינוקות של בית רבן"; "לא חרבה ירושלים אלא בשביל שהושוו בה קטן וגדול" – קראו לזה אז אולי שוויון, דמוקרטיה; "לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה" – ראו מישהו עושה משהו רע – לא, לא, אל תוכיח אותו – –
– – זה יהיה שנאת חינם. "לא חרבה ירושלים אלא – – – שביזו בה תלמידי חכמים".
ואני רוצה במשפט סיום, אדוני היושב-ראש, ברשותך, להשמיע שני פסוקים מספר ישעיהו הנביא: "שמעו אלַי ידעי צדק עם תורתי בלִבם, אל תיראו חרפת אנוש ומִגִּדֻּפֹתָם אל תֵחתו, כי כבגד יאכלם עש וכצמר יאכלם סס וצדקתי לעולם תהיה וישועתי לדור דורים". האמת תצא. לא ניבהל – לא מצעקות, לא מהבושה ולא מהדמוקרטיה. האמת תנצח.
488 מילים של יצחק פינדרוס. הטקסט מתוך "דברי הכנסת"; קריאות ביניים ודברי היושב־ראש מוצגים במקום שבו קטעו את הנאום, בשוליים. הנוסח המלא בפרוטוקול הרשמי.