קישורים לקטעים: מעבר ביניהם בחיצים למעלה ולמטה
תודה, אדוני היושב-ראש. הסרטון, הסרטון המדובר, ששיתף ראש הממשלה בערב חג – האמת, לא פתחתי אותו, לא היה לי עניין, אבל לא היה צריך לפתוח אותו בשביל להבין מה היה הרפרנס – סרטי הבורקס – וקראתי בכל מקום מה היה. מה הצחיק אותי? שבסוף המנהיג שלהם הוא גבר אשכנזי, לבן, פריבילג, שלא נאמר ה- של הפריבילגים. ככה גם לא מעט שרים בממשלה הזאת הם מאותה עדה. אז בואו תסבירו לי איך אתם מרגישים כשאתם תוקעים אצבע בעין כאילו לאשכנזים, ואנחנו לא אשכנזים ואנחנו לא אשכנזים, אבל בסוף המנהיג שלכם הוא אשכנזי. תמיד היה מנהיג אשכנזי. גם כשרצו לצמוח מנהיגים לא אשכנזים, מה שנקרא, הורידו להם את הראש. ועדיין אתם מתגאים בזה. אז לא ברור לי העניין הזה של הסרטון. באמת, אני לא מצליחה לתפוס את זה וכנראה שאף פעם אני לא אצליח.
בדקה וחצי האחרונה שנשארה לי אני רוצה לדבר על חוק הכותל, שהיום נכחתי בדיונים שלו. באמת חורה לי בנשמה, מהראייה הסופר-חילונית שלי. אני אדם חילוני, הכי חילוני שיש. אני מסתכלת ואומרת: למה, למה הקרע הזה, השסע הזה? עוד קצת לעשות רע, עוד קצת להשניא, פשוט להשניא את הדת. זה לא בא בחלל ריק, זה בא יחד עם זה שמחר יש לנו דיון על ההפרדה באקדמיה; זה בא יחד עם הרחבת הסמכויות של בתי הדין הרבניים. זה לא מגיע בחלל ריק.
והינה, גם הרחבה הקטנה הזאת, שאני מבינה שהיא מוזנחת ואין בה גישה לאבנים, גם היא, המקום היחיד שבו אימא יכולה לחגוג בר-מצווה ליד הבן שלה, או בני זוג להתפלל ביחד, או כל המשפחה להתפלל ביחד – גם את זה יש צורך להפקיע? מדוע? למה לעשות את זה? האם המטרה שלכם היא לא לקרב לדת? זה בדיוק ההפך. זה בדיוק ההפך. מה שאתם עושים בכוח, בחקיקות, לא יעבוד, לא יתפוס. זה רק עושה אנטי. תודה.
286 מילים של יסמין פרידמן. הטקסט מתוך "דברי הכנסת"; קריאות ביניים ודברי היושב־ראש מוצגים במקום שבו קטעו את הנאום, בשוליים. הנוסח המלא בפרוטוקול הרשמי.