קישורים לקטעים: מעבר ביניהם בחיצים למעלה ולמטה
כבוד היושב-ראש, כנסת נכבדה, אדוני השר, אנחנו הגשנו את הבקשה לסדר-היום על ההשתוללות בבני ברק, ששוטרים הכו שם גם עוברי אורח, שזה כולל גם נשים וילדים וכאלה שלא מעורבים בכל הסיפור הזה. אז אני רוצה באמת גם בכך למחות וגם לדבר מנהמת ליבי בכל הנושא הזה, כי ככה זה כשדוחקים את הציבור החרדי אל הקיר, אז אנחנו מקבלים תופעות מאוד לא נעימות, וכשהופכים את כל לומדי התורה, חלילה, לעבריינים, אז התוצאות הן מאוד מאוד קשות.
אתם מדברים בדרך כלל בשיח הישראלי על גיוס, אבל בהתנהלות הכוחנית בדיוק משיגים את הדברים ההפוכים. מדברים על פיוס, אבל בעצם זה מביא לפירוד, והדברים האלה חייבים להיאמר בצורה הברורה ביותר: שגם מה שהיה מדובר שם – בבני ברק היה מדובר בקומץ קטן של נערים שעמדו וצעקו, אף אחד לא נגע בחיילות ולא פגע בהן, ולבוא ולהגיד את זה, זו סתם עלילת דם. מי שגרם לכל המהומה וגרר את האלימות הזאת, זו המשטרה, שהחליטה להיכנס בכל הכוח. בכל הכוח, כן. למה? כי מישהו שידר להם שהציבור החרדי, אפשר לדרוך לו על הראש, אפשר לשפוך את דמו, והדם שלו הוא הפקר, והכול עומד למשיסה. וגם אם חלילה הייתה אלימות – וזה לא היה – שום דבר לא מצדיק לפוצץ אנשים במכות. אם גם האזרח הוא לא בסדר – בסדר, תעצרו אותו, אבל אל תהרגו אותו, ובטח שאזרח שעבר שם ולא עשה שום דבר, אין שום הצדקה לבוא חלילה ולהכות אותו.
ראינו את הכול, כולם רואים את הדברים האלה. רואים לכם. ראינו סרטונים, איך שאנשים שלא מעורבים, הכו אותם, פצעו אותם, חבלו בהם. ההוכחה הכי גדולה לדברים האלה, שכך המשטרה נהגה, היא שלאחר מכן עו"ד שלמה חדד, שייצג את החשודים שנעצרו בבני ברק, בא ואמר בצורה הברורה ביותר שחלק גדול מהעצורים היו בכלל קטינים מהמיינסטרים שלנו, ורובם היו עוברי אורח. המשטרה ייחסה לכולם את כל חוק העונשין בלי שום הבחנה. העצורים לא ישנו על מזרן מאתמול, כך הוא אומר. האישה בת ה-59 שנעצרה לא הייתה מעורבת, וגררו אותה רחוב שלם. וההוכחה הכי גדולה היא ששחררו את כולם באותו יום. אם הם היו מעורבים או קשורים לנושא הזה, מי משחרר בכלל? זו עוד הוכחה שהמשטרה פשוט התנהגה בצורה מאוד מאוד כוחנית, מעבר למה שמצופה ממנה.
אני רוצה לומר, אתם ראיתם גם בסרטונים איך שהתנהגו לבחור שרכב על אופניים, שחטפו לו את האופניים. לאחד עפה הכיפה, הוא בא להרים אותה וחטף מכות על זה. מה הדברים האלה? מה הדברים האלה? איזה התנהגות זאת? איך אפשר לתת אמון במשטרה, בשוטרים, שמתנהגים ככה לאזרחים? אז אני רוצה לומר לכם שיש עדות ראייה של מישהו שגר שם במקום, וצפה מלמעלה בכל מה שנעשה. אני מקריא את העדות הזאת, הינה לכם עדות ראייה.
הרב מרדכי פיש, איש חינוך דגול, משגיח בישיבת אור אלחנן בירושלים ובישיבת עטרת שלמה בבני ברק, החלון שלו צופה בדיוק על המקום שבו החלה המהומה. כך הוא מספר בכינוס המחנכים של ארגון לב שומע – הוא נסער, ואני מצטט את מה שהוא אמר: שמעתי את אלה שתוקפים את החרדים שפגעו בחיילות, כאב לי. הרי אתם לא הייתם שם, לא ראיתם. אני כן הייתי שם, החלון בחדר שלי בישיבה הוא ממש מעל המקום. בעיניי ראיתי, התאספו בין 20 ל-30 נערים, המבוגר שבהם אולי בן 18, הם צעקו לעבר איזה בניין, שם היו כנראה, מן הסתם, אותן חיילות. הגיעו שניים-שלושה שוטרים לשמור על הכניסה, נערים צועקים, הסתכלתי, לא נגעו באף אחד. אחרי 20 דקות יוצאות החיילות, השוטרים מלווים אותן כל הרחוב, בתקשורת אמרו: חילצו אותן מההמון המוסת – שקר. בסופו של דבר הן נעלמו, ואז הופיעו כוחות משטרה כבדים שהתחילו לתת מכות. ראיתי אברך משי שעבר שם, חסידי – תפסו אותו בצוואר, הצמידו לו את הצוואר למדרכה. ראיתי תופעות הכי מזעזעות: תפסו נער בן 14 – איזה מכות, ישבו עליו, קשרו לו ידיים ורגליים; ראיתי שלושה אנשים על המדרכה, ושוטרים גוחנים ושוכבים עליהם על לא עוול בכפם. אף אחד לא נגע בשום שוטר. ואז בשלב מסוים, לא תאמינו, אני מתחיל לשמוע פצצות, הרחוב כולו התמלא בעשן. אתה יודע כמה זמן זה נמשך? מ-14:15 עד 17:00, כל רבע שעה פיצוץ. זה נראה שדה קרב. ראיתי מה זה כשיש מה שאמרו חז"ל, בהדמיה, שנאת עמי ארצות לתלמידי חכמים ברמה הכי שטנית והכי ארסית שאפשר להעלות על הדעת. על זה צריך לעשות רעש – כן – אז נכון, זה נגמר בהפיכת הניידת, לא בסדר – זה דבר שאנחנו לא מעודדים, לא מסכימים ואפילו מגנים – אבל יחסית למה שהשוטרים עשו, זו בדיחה. עמדתי בחלון כל הזמן, וראיתי, אני אומר לכם, אנחנו בגלות בין היהודים, זה מה שחז"ל אומרים: יותר ממה ששונאים אומות העולם את ישראל, שונאים עמי הארצות את תלמידי החכמים. אני ראיתי את זה בעיניים.
עד כאן הציטוט של הרב הזה על השתוללות השוטרים, ועל זה אנחנו מבקשים לזעוק ולמחות. אדוני השר, שר המשטרה או מי שמשיב בשמו צריך לדעת שהציבור החרדי לא צריך להיות – אולי, יכול להיות שהרבה מושפעים מהתקשורת, איך שהם מלמדים שם לשנוא את הציבור החרדי, להכות בו, או כל המחמאות שחולקים לנו – אבל זה עוד לא מצדיק את זה. אנחנו רואים את הסרטונים של אותה אישה מבוגרת שרק מנסה לעבור בדרך, ושוטרים תוקפים אותה בצורה קשה, עוצרים אותה. היום, בתקופה כזאת, שבה כל הדברים מוסרטים, איך השוטרים לא חוששים לעשות דברים מעבר למה שמותר להם? זו סכנה. הרי בסופו של דבר את כל הדברים האלה אפשר להביא גם כעדות, והעדות הזאת יכולה להתקבל. אז אנא, אני לא מבין, שר המשטרה מתגאה באיכות של אותם שוטרים, וכי מה, אנחנו לא אוהבים את השוטרים? יש לנו כבוד והערצה גדולים לשוטרים, למשטרה. אני כראש עיר זכיתי, ברוך השם, להקים בעיר בית שמש את כל המכללה לשוטרים, מקום ענק, הבאנו את כל בתי הספר לשוטרים מכל הארץ – מטבריה, משפרעם, מכל המקומות – הקמנו להם מקום מפואר מתוך כבוד והערצה לעבודה הנפלאה שלהם, ועשינו שם הרבה כנסים כולל גם כנסים תורניים. אז אני לא מבין, יש פער מאוד גדול בין עולם השוטרים שאנחנו מכירים, אנשים שבכל אופן משתדלים להיות אדיבים, לבין ההתנהגות בבני ברק, שהייתה חסרת מעצורים.
אנחנו מדגישים שוב: אנחנו נגד אלימות, נגד דברים מהסוג הזה של הפיכת ניידות או שרפות, לא תשמעו משום רב שהוא מתיר דברים כאלה. אבל מאידך, לבוא ולהכות ללא הבחנה ילדים, נערים? לפוצץ? להרביץ? מה זה פה, ענישה קולקטיבית? אז אני מאוד מאוד מבקש משר המשטרה לבדוק את הדברים האלה, השר לביטחון פנים, להעביר אליו את הדברים. אני גם אדאג להעביר אליו את כל מה שנמצא פה כעת, אבל אנחנו בהחלט חייבים לשים יד ומעצור וברקס על ההשתוללות הזאת, ואנחנו מדברים על כל השתוללות, דין בני ברק כדין קפלן, ודין קפלן כדין הפגנה של הקהילה האתיופית היקרה. בכל מקום השוטרים חייבים להיות מאופקים מול המפגינים, כי ההפגנה היא חלק מהדמוקרטיה.
אמרה מי שאמרה, אותה עורכת דין מפורסמת, שגם לעצור את התנועה זה חלק – בטח השר אמסלם יודע להרחיב בנושא הזה – אז זה כן מותר, אז גם לחרדים מותר להפגין. וגם מי ששלח את אותן שוטרות לא גילה שום רגישות? הוא לא מבין לאן הוא שולח אותן? למה לעשות עוול כזה? מבינים? ואתם הרי רוצים שהחרדים ישתלבו בתוך הצבא – איפה? עם ההתחלה של שליחת צו הגיוס אתם נכשלים ונופלים, אז אתם רוצים עוד לגייס אותם? אתם צריכים גם כן לדעת שכל דבר צריך להיות מותאם. מה היה קורה אם היו שולחים זוג חיילים חינניים שהיו מגיעים לאותו בית? למה להתריס דווקא בתוך שכונה או בתוך עיר חרדית? גם את זה צריכים להביא לבדיקה. למה להתגרות אם אנחנו יודעים שזה גם גורם לצער לאותם אנשים? לכבד טיפה, הכבוד צריך להיות הדדי. אני מאוד מקווה, בעזרת השם, שהדברים ייפלו על אוזניים קשובות, להביא את הדברים האלה לפני ועדה שיומלץ להעביר אליה, לדון בנושא הזה – והעיקר זה לשמור על כבודו של כל אזרח ואזרח באשר הוא שם, לא משנה אם הוא חרדי, ערבי, קפלניסט או כל דבר אחר, כי דם יהודי אינו הפקר, ודם – כל אדם שנברא בצלם – דמו לא הפקר. תודה רבה.
1,249 מילים של משה אבוטבול. הטקסט מתוך "דברי הכנסת"; קריאות ביניים ודברי היושב־ראש מוצגים במקום שבו קטעו את הנאום, בשוליים. הנוסח המלא בפרוטוקול הרשמי.