קישורים לקטעים: מעבר ביניהם בחיצים למעלה ולמטה
תודה רבה, אדוני היושב-ראש. מכובדי השר, ייצוג לבני העדה האתיופית. למרות החוק להרחבת הייצוג ההולם של העדה האתיופית בשירות הציבורי, חברות ממשלתיות רבות אינן עומדות ביעדי השילוב, ובמידה שכן עומדות ביעדים, מדובר בשילוב כמותי ולא איכותי – עובדי ניקיון, עובדים בדרגים נמוכים ביותר, לא בתפקידים ובמשרות הבכירות.
1. כמה עובדים נקלטו בדרג הניהול מאז עבר החוק ובאילו חברות?
3. מה בכוונת משרדך לעשות בנושא? תודה.
טוב, אז קודם כול, זו בשורה טובה. אני שמחה לשמוע אותה ומברכת אותך על זה. אני אשמח לשמוע בהמשך איך זה באמת מתקדם, כי במשך שנים הנושא הזה לא טופל כמו שצריך, והגיע הזמן.
אני רוצה לשאול אותך בהמשך – ראיתי איך דיברת, ממש, איך אומרים? מתוך החוויה האישית שלך, והחשיבות של הקרבה שלך לנושא של התעסוקה של האוכלוסייה הדרוזית, אז אתה יותר מבין וחש את החשיבות העצומה של הנושא הזה. אז אני רוצה לשאול אותך על משהו שהוא לא בעולם שלך אבל הוא בעולם שלי. במשך שנים רבות הייתי אשת אברך שלמד תורה בישיבה. אלה חיים לא קלים ולא פשוטים – זה חיים בצמצום רב, כשהאישה בעצם לוקחת על שכמה את פרנסת הבית וגם את גידול הילדים, ועשיתי את זה בשמחה, כי אנחנו מאוד מאוד מעריכים את הערך של לימוד התורה.
עכשיו, כרגע, המשרד שאתה ניצב בראשו נתן הנחיה לשנות את הסבסוד למעונות היום באופן שפוגע בכל הנשים בנות דמותי. אני היום כבר לא במקום הזה, אבל כל אותן נשים, אלפי נשים, ששולחות את בעליהן ללמוד תורה מתוך הכרת החשיבות של לימוד התורה, הן בעצם לא יקבלו בכלל סבסוד. אם הבעל שלהן הולך ללמוד באקדמיה הן יקבלו סבסוד, אם הבעל שלהן הולך לעבוד בשוק העבודה הן יקבלו סבסוד, אבל אם הבעל שלהן לא הולך לאקדמיה אלא הולך לבית המדרש – אפס סבסוד, והמשמעות זה 5,000–6,000 למשפחה ששמה שני ילדים במעון. זאת אומרת, זו בעצם גזרה שאי-אפשר לעמוד בה. הנשים האלה יצטרכו לבחור אם הבעל שלהן ימשיך ללמוד תורה או שהן יעזבו לחלוטין את כל מה שהן עוסקות בו, בין שזה לימודים, בין שזה מחקר, בין שזה עבודה, קריירה, כל דבר אחר, ויצטרכו להישאר בבית עם הילדים.
אני יודעת, אני מסיימת, באמת אני מסיימת, אבל תאמין לי, איתן, שהדבר הזה כואב לי מאוד.
אני רוצה לשאול את השר, שהוא באמת ידיד שלי במשך שנים ואנחנו מכירים ומוקירים והכול, אם אתם מוכנים לשקול פעם נוספת את הגזרה האכזרית הזאת, משום שגם אם אתם רוצים מאוד מאוד להוציא את הגברים החרדים לשוק העבודה – למה לעשות את זה על הגב של הנשים? זה כואב. זה קשה. זה מפלה. זה מעמיד אותן בפני דילמה אכזרית מאין כמוה. האם אתם מוכנים לשקול מחדש את הגזרה הזו? תודה.
תשקלו את זה שוב, כי אתם מכניסים את הנשים הביתה ופוגעים בהן אנושות. אנושות.
465 מילים של אורית מלכה סטרוק. הטקסט מתוך "דברי הכנסת"; קריאות ביניים ודברי היושב־ראש מוצגים במקום שבו קטעו את הנאום, בשוליים. הנוסח המלא בפרוטוקול הרשמי.